第五部 第四卷

这卷写沙威在被冉阿让救赎之后的转变，在此之前的沙威的性格是十分单一的，是让人觉得不可理喻的死板和正义。但在看他的转变和救赎之后就觉得，冉阿让之于沙威和主教之于冉阿让是类似的存在，他们都以一种彻底打破自己原本对世界认识的方式让自己被感化和救赎。很难说如果没有主教的出现，冉阿让是不是会继续报以世界与自己之间相互的深深的恶意走向另一种与绝对正义相反的极端，然后走向彻底的阴冷的悲惨的结局。
这种救赎的出现解救了冉阿让，让他以无比的善意对待周围的人，无论是想法设法要逮捕自己的沙威，还是要挟他的德纳第。这种救赎对于冉阿让来说是新生，他从主教那里得来的是一生受用的教诲，并以主教为基准，施加善意于他人。也许又与主教不同，他是从苦役中切切实实体会到黑暗与穷困，他目睹了芳汀的不幸，以自己的实践和耳闻目睹深谙世间底层人民的苦难。这样的共情区别于主教，是曾经降临并迫害了自己小半生的，因而他更珍惜眼前的生活，也珍惜每一次助人的机会。
这种救赎又使沙威感到无比的困惑，以至于在颠覆他自己一生所有的观念之后，他无法接受这样的自己，更找不到将自己从矛盾中解救的途径，最终走向了自杀。