两种类型的动物崇敬
综合上述分析后,我们归纳总结原始野蛮人对动物的崇敬态度,大体上可拆分为两大类型,但这两种类型在某些方面彼此矛盾。两种类型的崇敬,都归于他们迫切祈望能从动物那获取积极或是消极的好处。第一种类型,类似于崇敬神灵,他们崇敬动物,不杀伤,且不肉食。这种情况的好处在于,他们所崇敬的动物能向人提供积极性的帮助,或是消极地对人类不伤害。而第二种类型,是由于原始人类对于动物的一贯杀戮肉食,故而从心理上对之崇敬,这种情况的尊敬则可满足他们的衣食之需。而我们所言的矛盾正是在此基础上产生的,前一种情况是因为崇敬而不食其肉寝其皮。而后一种情况则是因为崇敬而杀戮,以获取皮肉。
事物总是一一对应的,与崇敬动物相对应的杀死动物神祇,也有两种明显的类型。其具体方式为:其一,只在个别隆重情况下才杀才吃,其余时间均崇敬动物。这种习俗我们前面已经举过很多了。其二,每杀死一头这样的动物,便是杀死一次神祇,要直接在现场祭献,且凶恶的野兽,要予以加倍的赔礼。除了日常的赎偿之外,还要每年举行一次大的赎偿,选择杀死一头同类的野兽,并表现出超乎寻常的尊敬和虔诚。为便于区别这两种圣餐性的宰杀,我们称前者为埃及人的类型,后者为阿伊诺人的类型。在具体的说明某个事例是埃及人还是阿伊诺人的类型时,我们需要弄清楚的是这个圣餐性宰杀的动物是一贯属于免杀还是经常被宰杀的一类,并以此为判据区分这两种类型。
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