13 “行货感”与文化相对主义—评判文化的资格

身处其中才有评判文化的资格？不能苟同。倘若这反抗割礼的本土女性力量不足以改变这一文化，外来文化评判割礼不好帮助本土女性，这样岂不是很好？但要是外来文化去帮坚持割礼的本地人，这就不大好了。害，假设一些没有发生的事颇为无聊。人该是自己文化的主宰这倒是没错。
我们知道，非洲有些地方有对女孩行割礼的习惯，这是对妇女身心的极大摧残。一些非洲妇女已经起而斗争，反对这种陋习。假如非洲有些食洋不化的人说：这是我们的文化，万万动不得，甚至搬出文化相对主义来，他肯定是在胡扯。文化相对主义是人类学家对待外文化的态度，可不是让宋公明当行货，也不是让非洲的女孩子任人宰割。人生活在一种文化的影响之中，他就有批判这种文化的权利。我对自己所在的文化有所批评，这是因为我生活在此地，我在这种文化的影响之下，所以有批判它的权利。假设我拿了绿卡，住在外国，你说我没有这种权利，我倒无话可说。这是因为，人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。假如连这一点都不懂，他就是行尸走肉，而行尸走向是不配谈论科学的。