18 第十七章 功成事遂
太上,下知有之。其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。 引自 18 第十七章 功成事遂 个人理解,仍然主旨是说的道,圣人(得道之人)为太上,而不是理解为最好的统治者,不应见到百姓就相对一定是统治者,百姓可理解为圣人以外的其他人。 这一章就是说圣人超然物外,知有,亲誉,畏,侮,信不足,不信,都悠然轻易不予置评,无为的结果是功成事遂,其他人只是觉得本来就是这样的。
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14 第十三章 宠辱若惊
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大...
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16 第十五章 微妙玄通
孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能蔽不新成。 这是什么...
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18 第十七章 功成事遂
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19 第十八章 大道废
大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。 有道理,很合现实,...
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31 第三十章 故善者果
以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而...
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