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由此看來，對於不少断代的研究者而言，正史仍然亟需一個祛魅的過程。所謂祛魅，是指正史文本的正當性並非不證自明，而應成爲嚴格甄别與仔細研判的對象，在被用作歷史敘述的材料以前，正史本身的生命歷程需要首先被揭示出來。如果將正史看作有機的生命體，其背景、來源、纂修、結構、抄刻、流傳、被接受等每一個环节都須作爲獨立分析的對象，最終勾連出正史本身的歷史。這生命歷程可以大致劃爲生成史與接受史兩部分，圍繞《遼史》史源的探索，正可集中呈現出正史文本生成階段各環節可能面臨的困難與存在的問題。