前言
最令人诟病的政策,莫过于企图将农民的家庭改造为简单的经济和社会单位,并剥夺其传统意识中精神的和仪式的意涵。玫府宣传不断攻击祭祖、宗族组织、风水信仰和父权观念,并斥之为“封建迷信”,即是这种措施。这样的政策至多只能在表面上得到成功,或使这些传统习俗化明为暗。家族的连续性,仍是农民生活的重心。 引自 前言 除了这些重大改变之外,我也同时指出农村生活中。较不为入注意但却相当重要的层面:某些传统信仰及价值观仍不断流传,如孝顺父母、三代同堂的理念、风水、祭祖、重男轻女等等,都是村民每天在生活中都会考虑的问题。政府试图以高压手段来改变这些传统信仰及写俗,但只有在某些时期有效。政治力量一且松懈,农民便迅速回到上溯千百年的老路子。 目前的中国政府似乎不太愿意延续这些传统信仰和习俗,并一再尝试将之根除,使得延续传统信仰和习俗的问题,成为耐人寻味的两难。以改革方式促成进步的社会,面临的严重问题,是如何在主观的政策日标和客观的人民需要之间找到适当的平衡点。按照字面上的意义,革命是种剧烈的强制过程,其目的是要推翻现有的社会秩序。革命政府经常驱使人民去达成可见的目标,而传统价值和习俗则饱受批评,甚至遭到睡弃,被视为阻烧达成目标的障碍。统治菁英则以本身识,创造新的习俗和价值观,并且从中央一路推行下来。在革命的旗号下,个人的尊严和正义感轻易地被扫到一边,取而代之,是对当权的百般顺从。 引自 前言 到现在也是这样,从来不考虑政策的问题。剧烈的改革中,守护者只能是一味的屈从和妥协,祖宗的传承只能由明到暗。以各种各样的形式来摧毁这些所谓的迷信,一棒子打死的做法实在不可取。
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