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赵家版《联共(布)党史简明教程》。本书是为南宋举子编写的历史教科书,因此其体例并非一般的历史著作,而是采用了总论,每个条目都讲解的史论结合模式,开张名义的总论你就能感觉到这不是历史著作,而是在探讨治国理政的原则方法的书。而本书成书于宋理宗时期,书南宋部分详于北宋,此时间正是道学已经彻底取得了官家支持的时期,本书也就是标准的南宋道学史观叙述下的本朝历史。蔡涵墨已指出,我们今天读到的绝大多数北宋史料,均为南宋人用他们的叙事眼光加以整理的材料,本书就是典型,包括神话太祖、贬斥封禅,将宋神宗变法、北宋灭亡归罪王安石等等,对王安石的批判影射了南宋权臣当道的批判等等,其材料去取之间体现了留下正确记忆的典范。本书整理质量不高,有很多错别字。
> 類編皇朝大事記講義 類編皇朝中興大事記講義
0人觉得有用 读史拼命三郎 2025-05-05 21:48:31 广东
赵家版《联共(布)党史简明教程》。本书是为南宋举子编写的历史教科书,因此其体例并非一般的历史著作,而是采用了总论,每个条目都讲解的史论结合模式,开张名义的总论你就能感觉到这不是历史著作,而是在探讨治国理政的原则方法的书。而本书成书于宋理宗时期,书南宋部分详于北宋,此时间正是道学已经彻底取得了官家支持的时期,本书也就是标准的南宋道学史观叙述下的本朝历史。蔡涵墨已指出,我们今天读到的绝大多数北宋史料,均为南宋人用他们的叙事眼光加以整理的材料,本书就是典型,包括神话太祖、贬斥封禅,将宋神宗变法、北宋灭亡归罪王安石等等,对王安石的批判影射了南宋权臣当道的批判等等,其材料去取之间体现了留下正确记忆的典范。本书整理质量不高,有很多错别字。