作者:
A·J·赫舍尔
出版社: 贵州人民出版社
副标题: Who is man
译者: 安希孟
出版年: 1994
页数: 108页
定价: 18.00元
装帧: 16
丛书: “现代社会与人”名著译丛
ISBN: 9787221028754
出版社: 贵州人民出版社
副标题: Who is man
译者: 安希孟
出版年: 1994
页数: 108页
定价: 18.00元
装帧: 16
丛书: “现代社会与人”名著译丛
ISBN: 9787221028754
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0 有用 微笑 2013-10-18 21:50:16
居然是犹太教神秘主义的
0 有用 Harlan 2013-04-25 23:18:57
指引之书
0 有用 企鹅弟 2022-04-02 15:14:49
推荐必读
0 有用 ALL_GRACE 2023-04-27 17:11:57 中国香港
了解了一下神秘主义的叙事方式 虽然逻辑不是很严密 但很多灵光一现的问题还是很有意思的:深深赞同作者提到的 人的本质是超越语言的
0 有用 Augenblick_ 2022-07-18 16:08:34
不錯的論述。這樣的書,是不是比現在一個月就能編好的人文通識書更適合做大學的必讀教材呢?
0 有用 朱雀 2024-01-22 11:01:21 云南
憨,扛不起這主題
0 有用 狄狄 2023-09-12 11:43:47 云南
强调人的不完整性,是神学视角下的“人性观”的鲜明特征——存在不是自足的,自我要从比自我更大的角度才能被理解,自我渴求的是一种他自身不能提供的意义。具有人本主义色彩的伦理思想,也强调对人的动物性的克服与超越,能认识到人的独特性和内心世界的无限,但却有着将人的心智置于最高地位的倾向。人与他周围的世界的联系有两种基本方式:操纵与欣赏。欣赏带来睦谊,操纵造成隔阂。精神生活的秘密在于称赞的能力,本真的实存既... 强调人的不完整性,是神学视角下的“人性观”的鲜明特征——存在不是自足的,自我要从比自我更大的角度才能被理解,自我渴求的是一种他自身不能提供的意义。具有人本主义色彩的伦理思想,也强调对人的动物性的克服与超越,能认识到人的独特性和内心世界的无限,但却有着将人的心智置于最高地位的倾向。人与他周围的世界的联系有两种基本方式:操纵与欣赏。欣赏带来睦谊,操纵造成隔阂。精神生活的秘密在于称赞的能力,本真的实存既包括操作也包括欣赏。以神学观点来看,现代人的悲剧就在于他独自进行思考,过于相信智力,以致否认任何超越我们的力量的临在,从而封闭在事物的有用性之内,以自我的尺度切割现实,操纵世界。人是来自共同体的存在,动物只关心自身的需求,而做人的程度与关心他人的程度成正比。人的真正满足取决于同超越自身的东西的联合。 (展开)
0 有用 ALL_GRACE 2023-04-27 17:11:57 中国香港
了解了一下神秘主义的叙事方式 虽然逻辑不是很严密 但很多灵光一现的问题还是很有意思的:深深赞同作者提到的 人的本质是超越语言的
0 有用 Augenblick_ 2022-07-18 16:08:34
不錯的論述。這樣的書,是不是比現在一個月就能編好的人文通識書更適合做大學的必讀教材呢?
0 有用 企鹅弟 2022-04-02 15:14:49
推荐必读