出版社: 中国人民大学出版社
译者: 曹岫云
出版年: 2009-10
页数: 210
定价: 29.80元
装帧: 平装
丛书: 湛庐文化· 商业智慧
ISBN: 9787300112541
内容简介 · · · · · ·
这是一场经营与哲学的智慧对谈。日本“经营之圣”稻盛和夫先生与日本著名哲学家梅原猛先生一起,谈人类文明的前途,谈永续经营的力量,谈心的管理,谈热情与创造,用人类大爱与“利他之心”发表了拯救人类的宣言。
简要目录—————————————————————————————
稻盛和夫 序言
第1章 文明的崩溃开始了
高度的文明为何消失了
在不久的将来,人类会灭亡吗
石油枯竭,都市将变成废墟
为什么埃及文明持续了三千年
人类忘却了对自然的敬畏
太阳崇拜才是人类文明的原点
人一旦傲慢必定灭亡
太阳曾是日本思想的中心
三十多年前着手的太阳能发电
“人造太阳”与“重归太阳的恩惠”
所谓保护“国益” 助长了傲慢之心
“进步史观” 将人类变为欲望的奴隶
经济增长或已不要
“欲望的无限解放” 是近代文明的本质
第2章 美国文明正确吗?
由美国“强加的善”
“...
这是一场经营与哲学的智慧对谈。日本“经营之圣”稻盛和夫先生与日本著名哲学家梅原猛先生一起,谈人类文明的前途,谈永续经营的力量,谈心的管理,谈热情与创造,用人类大爱与“利他之心”发表了拯救人类的宣言。
简要目录—————————————————————————————
稻盛和夫 序言
第1章 文明的崩溃开始了
高度的文明为何消失了
在不久的将来,人类会灭亡吗
石油枯竭,都市将变成废墟
为什么埃及文明持续了三千年
人类忘却了对自然的敬畏
太阳崇拜才是人类文明的原点
人一旦傲慢必定灭亡
太阳曾是日本思想的中心
三十多年前着手的太阳能发电
“人造太阳”与“重归太阳的恩惠”
所谓保护“国益” 助长了傲慢之心
“进步史观” 将人类变为欲望的奴隶
经济增长或已不要
“欲望的无限解放” 是近代文明的本质
第2章 美国文明正确吗?
由美国“强加的善”
“自由” 和“民主” 不过是招牌
缺乏伦理的金融学给人类带来的灾难
美国的国力已达极限
庞大的贫困阶层所爆发的不满
瞄准外资金融机构的理科学生
太多的人只想坐享其成
“圣经”到哪里去了?
第3章 从“欲望” 转入“循环”
明治维新与日本的近代化
“明治”领导者卓越的洞察力
具有美好心灵的江户时代的日本人
“进步思想”反而增添了不知耻辱的人群
互助共生社会的消失
为什么应该重新评价江户时代?
“入会权” 是优良的共生规则
重评江户循环型社会的时候到了
向循环型社会学什么
“承蒙赐给”对谁而言?
堕落的日本道德
“战时一代”责不容免
道德和教养要靠家长的强制性教育
把“循环”作为最大的价值
第4章 建立“世界联邦政府”
启动核按钮的危险性
那些祈祷人类和平的人
将佛教 “不杀生” 作为人类的道德
EU可成为“世界联邦政府”的雏形
先由日中韩三国设立“亚洲联盟”
最初三国达成一致很重要
谁来当议长国
人类靠争斗才能发展的观点已经过时
回归“以和为贵”的传统
坚持和平主义的民族才是勇敢的民族
第5章 以“利他之心” 为主课
丢失了“慈悲”和“爱”的人类
赤裸裸的“欲望人”
正确的从商之道
人的“心”和“体”表里一体
“心的管理”尤为重要
“利他之心” 是生物的本能
欲望的膨胀使人忘记“利他之心”
教授庶民道德的《忠臣藏》和《男儿》
评论家为何推崇丑恶的作品?
赞扬自然主义文学是错的
抑制浮躁、陶冶精神的古典音乐
表彰“隐善”的机制
第6章 思想闪光的力量
新的构想从何而来?
从摔跤中获得新型陶瓷的灵感
遭受口诛笔伐的、突破常识的学说
依据直觉的行动产生新技术
柿本人麻吕魂附我身吗?
太阳能电池的成功源于思想的闪光
创造就是创建新的常识
因为欲罢不能而加入通信事业
持续不断地创造
第7章 无私的热情带来了成功
为什么大家公认必然失败的事业成功了?
人有“自燃性”、“可燃性”和“不燃性”
如水般冰凉的理性不可缺
自如运用“互相矛盾的才能”
过了八十岁后想做的事
“南无南无,谢谢”
接收思想闪光的“无私的天线”
“转世重生”的观念改变社会
我为什么能活到现在?
不是“我活着” ,而是“让我活着”
一颗在天空中翱翔的心
不离天道的西乡隆盛
倒幕成功源于“天之声”
未制止西南之役的“情义中人”
日本人为什么喜爱楠木正成和西乡隆盛?
恢复西乡隆盛的名誉只是时间问题
顺着王道,堂堂正正活下去
梅原猛 后记
拯救人类的哲学的创作者
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作者简介 · · · · · ·
稻盛和夫
与松下幸之助(松下公司)、盛田昭夫(索尼公司)、本田宗一郎(本田公司)并称为日本“经营四圣”,也是“四圣”中目前唯一健在的一位,被誉为“当代松下幸之助”。所创办的“京瓷”和“第二电电”均位列世界500强企业。
梅原猛
日本文化大师、日本著名哲学家。
目录 · · · · · ·
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · ·
-
繁荣的埃及文明崩溃了,只剩下遗迹,这是为什么? “文明必然走向崩溃 畅游在尼罗河上,这个念头在我头脑中挥之不去从埃及回国后,对谈即将展开。建筑在人的欲望,也就是本能和利己之心基础上的近代文明,在不太久远的将来,恐怕也难逃自我崩溃的命运,抱着这样一种近乎绝望的想法我和梅原先生开始了对谈。 人类如果不肯遵照佛陀有关“知足”的教诲,节制自身的欲望,与地球这个生态环境中存在的一切生命共存共生回归朴实、有节制的生存方式,那么人类就会滑向自我灭亡的深渊 (查看原文) —— 引自章节:前言 -
我们大家都认为是“自己在这个世上活着”,但经历过人生苦难的人,他们会逐步意识到,是某种自然力量“让自己活着”。当觉察到某种自然力量“让自己活着”的时候,人们或者就会因此变得谦虚,变得虔敬起来。所以,只想“我活着”不行,要认识到“让我活着”,这一点非常重要。 (查看原文) —— 引自章节:不是“我活着”,而是“让我活着” // 147
丛书信息
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日本经营四圣之一的稻盛和夫与日本哲学家梅原猛的跨界对话
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有些观点还行,可以给56年级和初一的孩子读
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订阅关于拯救人类的哲学的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 素素物质还原 2011-11-22 23:14:06
稻盛和夫的言语温润有力量。
0 有用 百川 2023-01-30 11:39:03 广东
书名太大,道理是对的。
0 有用 桔子小镇 2012-11-24 15:07:27
很简单的一本书,一个哲学家一个经营之圣之间的对话,却让人意犹未尽。稻盛和夫一贯平和而有力的话语,有许多可回味之处。作为一个受东方文化熏陶的人,在以美国为代表的西方文明统御四方之时,指出基督教文明的致命伤,是有勇气的,也是睿智和冷静的。
0 有用 KIMKUK 2023-12-01 09:11:34 广东
稻盛和夫不仅是佛教徒也是一个哲学家,有点神秘化了,开始走返璞归真,重回自然崇拜的路线了。
0 有用 noni 2011-12-19 22:13:14
AU??!!竟然还是韩国做议长国??!!
0 有用 KIMKUK 2023-12-01 09:11:34 广东
稻盛和夫不仅是佛教徒也是一个哲学家,有点神秘化了,开始走返璞归真,重回自然崇拜的路线了。
0 有用 momo 2023-03-06 18:47:52 北京
微小,对谈著作。太阳神Ra的有趣之处在于每日必死。太阳神日出即生、日落即死,接纳他的是莲花,莲花清晨开蕾,傍晚闭合,开放时放出太阳,关闭时吸收太阳,莲花被认为是太阳的母体。农业文明共同的神就是太阳神和水神。支配自然的是人的欲望。表面上是理性,内在却是欲望,而欲望的无限解放正是近代文明的本质。它同时带来了环境破坏和人性破坏,对日本人而言,耻是非常重要的价值观。将罪与耻比较,日本人更看重耻,耻表达了一... 微小,对谈著作。太阳神Ra的有趣之处在于每日必死。太阳神日出即生、日落即死,接纳他的是莲花,莲花清晨开蕾,傍晚闭合,开放时放出太阳,关闭时吸收太阳,莲花被认为是太阳的母体。农业文明共同的神就是太阳神和水神。支配自然的是人的欲望。表面上是理性,内在却是欲望,而欲望的无限解放正是近代文明的本质。它同时带来了环境破坏和人性破坏,对日本人而言,耻是非常重要的价值观。将罪与耻比较,日本人更看重耻,耻表达了一种自尊。生产率还要更高效,生活还要更富裕,只顾自己,对他人的同情心淡薄,互助心消失了。托阿弥陀佛的福,念佛就可去极乐净土,继续念佛,托阿弥陀佛的福,又可回归尘世。把人类历史作为欲望不断膨胀的历史来思考反省。佛教从初期就讲解人类因业而毁灭的道理,所谓业就是指人为欲望所支配。世界联邦 (展开)
0 有用 百川 2023-01-30 11:39:03 广东
书名太大,道理是对的。
0 有用 湖活宝 2022-12-24 10:59:08 日本
前半部分是保守主义和环保主义者言论,之后开始属于讲创业的成功学,中间会说一些日本佛教的知名和尚的思想,还不错。微信读书只有这一部umehara的书,最近没钱买书了有点可惜。
0 有用 JC 2022-05-04 22:36:30
五星评价