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0 有用 该用户不在服 2013-04-11 21:15:34
第一次感觉到,有那么一种书,使劲看也看不懂。
0 有用 热心市民西西 2016-08-03 13:51:50
我感觉作者写的部分偏哲学,在哲学概念的主体、本体里绕来绕去,看起来挺枯燥的。后面的访谈倒是提供了一些人物的性格侧写,比如霍尔的脾气似乎还蛮火爆,莫利对于消费社会受众以及英美文化研究的看法区别。原来莫利看来,美国人是先知道的福柯,后知道的葛兰西,英国人是先知道的葛兰西,后知道的福柯,顺序不一样,结果不一样。
0 有用 普通朋友 2013-11-24 16:31:48
依旧没有解决我的疑惑,积极受众的概念究竟是被建构的概念还是历史纬度的概念呢?但是恨清晰的勾勒出受众接收理论的基本发展过程,帮助理解媒介研究置于日常生活之中
0 有用 Zzzzzzxx 2019-03-30 22:34:23
哈哈哈哈哈间接读过
0 有用 飝 2021-01-15 13:31:58
所以放着电视不看是本体论的个体进入认识论里的主体咯,学到了。
0 有用 飝 2021-01-15 13:31:58
所以放着电视不看是本体论的个体进入认识论里的主体咯,学到了。
0 有用 Zzzzzzxx 2019-03-30 22:34:23
哈哈哈哈哈间接读过
0 有用 热心市民西西 2016-08-03 13:51:50
我感觉作者写的部分偏哲学,在哲学概念的主体、本体里绕来绕去,看起来挺枯燥的。后面的访谈倒是提供了一些人物的性格侧写,比如霍尔的脾气似乎还蛮火爆,莫利对于消费社会受众以及英美文化研究的看法区别。原来莫利看来,美国人是先知道的福柯,后知道的葛兰西,英国人是先知道的葛兰西,后知道的福柯,顺序不一样,结果不一样。
0 有用 普通朋友 2013-11-24 16:31:48
依旧没有解决我的疑惑,积极受众的概念究竟是被建构的概念还是历史纬度的概念呢?但是恨清晰的勾勒出受众接收理论的基本发展过程,帮助理解媒介研究置于日常生活之中
0 有用 该用户不在服 2013-04-11 21:15:34
第一次感觉到,有那么一种书,使劲看也看不懂。