内容简介 · · · · · ·
同化理论关注的是世间万物的运行法则，与科学所关注的事实规律不同，更注重的是哲学意义与抽象层面的世界规律。
同化理论告诉我们世间万物都在互相同化，至于什么是同化，本书作者——一位哈佛才子要一步步展开深入的讨论。
书中所探讨的话题非常广博，不论哲学、科学、社会学、伦理学皆有 涉及。
在一个相对的体系中，对万物而言，自身就是其行为和意义的唯一而绝对的出发点。简单说来，以自己的样子去影响它物，这就是本书所要讨论的“同化”概念。在上半卷中，作者从科学、进化、人类伦理及社会等角度讨论“同化”法则在这些层面的运行方式。下半卷中，指出“同化”之于整个“存在”体系的绝对意义，该意义不仅存在于人类以及其它生命体之中，更成为所有存在物的终极法则。最后，书中探讨了一些我们人类在这样一个同化的世界中的自我认知和自我定义的问题。
作者简介 · · · · · ·
韩东燃，2009年本科毕业于北京大学化学系，2012年获得亚利桑那州立大学化学博士学位，博士期间曾有两篇论文发表在《科学》杂志，另有两篇论文发表在《自然》杂志子刊，其中两篇被选作当期杂志的封面故事，在DNA纳米科技领域具有一定的影响力，目前在哈佛大学担任博士后。
3 有用 吃糖的亚伯神父 2014-10-02 21:37:20
哈哈哈，民哲
3 有用 Kutanaka 2016-11-04 12:15:01
还是干自己本职工作吧。
1 有用 Deryfus 2019-08-05 12:28:39
从7点到12点用了5个小时集中读完，中间还间或做了些别的事情，并不影响对内容的理解，因为写得非常简单，冗余信息也非常多，在人类已有的概念和逻辑框架下能够很容易解释的事情，其实没有必要再创设什么新的概念。这本书是熵增原理和自我复制(道金斯意义上的)原理的简单结合所生产出来的功利主义的最粗俗版本，加上某种程度的皮亚杰，个人认为严肃的人生态度还是应该对人类科学和人文领域几千年来所积累的成果有较为基本的尊... 从7点到12点用了5个小时集中读完，中间还间或做了些别的事情，并不影响对内容的理解，因为写得非常简单，冗余信息也非常多，在人类已有的概念和逻辑框架下能够很容易解释的事情，其实没有必要再创设什么新的概念。这本书是熵增原理和自我复制(道金斯意义上的)原理的简单结合所生产出来的功利主义的最粗俗版本，加上某种程度的皮亚杰，个人认为严肃的人生态度还是应该对人类科学和人文领域几千年来所积累的成果有较为基本的尊重。 (展开)
0 有用 爱的精神病 2021-06-09 00:57:17
像是知乎上那种理工男关于哲学的高赞回答，作者是基本自洽了。
0 有用 maosir2014 2014-12-18 17:58:05
期待新作
0 有用 江雪晴Cherrie 2022-01-29 10:33:15
前几年买来从头到尾研读了一遍，现在才恍然大悟，这不正是对应着叔本华意志形而上学体系的吗？只是添加了使用最前沿的自然科学予以论证的过程罢了！叔本华在《作为意志和表象的世界》第一卷第二篇就提到同化现象了，叔本华写道：“因为有机体怎么也不是由这些力统一起来的作用所产生的现象，所以也不是偶然产生的现象；而是一个较高的理念，这一理念以压倒一切的同化作用降服了那些较低的理念；〔而这又是〕因为那把自己客体化于一... 前几年买来从头到尾研读了一遍，现在才恍然大悟，这不正是对应着叔本华意志形而上学体系的吗？只是添加了使用最前沿的自然科学予以论证的过程罢了！叔本华在《作为意志和表象的世界》第一卷第二篇就提到同化现象了，叔本华写道：“因为有机体怎么也不是由这些力统一起来的作用所产生的现象，所以也不是偶然产生的现象；而是一个较高的理念，这一理念以压倒一切的同化作用降服了那些较低的理念；〔而这又是〕因为那把自己客体化于一切理念中那一个意志在它力趋最高可能的客体化时，在这儿把它较低级别的现象，在经过一场冲突之后，放弃了，以便在一个较高的级别上更强有力地显现。”因此我认为这个同化理论是叔本华意志形而上学体系的一部分，其不失为一个优秀的论证过程！ (展开)
0 有用 爱的精神病 2021-06-09 00:57:17
像是知乎上那种理工男关于哲学的高赞回答，作者是基本自洽了。
1 有用 Deryfus 2019-08-05 12:28:39
从7点到12点用了5个小时集中读完，中间还间或做了些别的事情，并不影响对内容的理解，因为写得非常简单，冗余信息也非常多，在人类已有的概念和逻辑框架下能够很容易解释的事情，其实没有必要再创设什么新的概念。这本书是熵增原理和自我复制(道金斯意义上的)原理的简单结合所生产出来的功利主义的最粗俗版本，加上某种程度的皮亚杰，个人认为严肃的人生态度还是应该对人类科学和人文领域几千年来所积累的成果有较为基本的尊... 从7点到12点用了5个小时集中读完，中间还间或做了些别的事情，并不影响对内容的理解，因为写得非常简单，冗余信息也非常多，在人类已有的概念和逻辑框架下能够很容易解释的事情，其实没有必要再创设什么新的概念。这本书是熵增原理和自我复制(道金斯意义上的)原理的简单结合所生产出来的功利主义的最粗俗版本，加上某种程度的皮亚杰，个人认为严肃的人生态度还是应该对人类科学和人文领域几千年来所积累的成果有较为基本的尊重。 (展开)
3 有用 Kutanaka 2016-11-04 12:15:01
还是干自己本职工作吧。
0 有用 醉明月 2016-05-30 03:43:20
有些地方很有意思 东燃也很有趣