2011年中国杂文精选

世相 猜新闻 呼噜呼噜吃饭和赵太爷家有50亩地 我们现在怎样做父母 乡村的沉沦 老无所依 “请出示您的扫墓证 不穿裤子的习惯 “内裤书记”的心理分析 头领人物的“个人私事 换届版“最后的晚餐 中年奴（外一题） 再提白芳礼 男人小便时不要说话 武松爱上潘金莲 贵族学校，培养人才还是培育“贵族” 乡村教师为何要逃离乡村？ 马加爵的囚衣 “纳妾”古今谈 一只黄蜂和儿子的对话 校长应该姓什么 共识 指标杂感 大学的“传说”及趣味 东邻的试题 给我一个官做，我就放弃批评 学数学是做什么的？ 让子弹飞是一种革命 会商“偏激 消失的文人 “总有一招能治你”是公权力的堕落 知识分子该如何跟官员对话 春晖尚在，只是历史已清零 谁在左右民意调查结果 关于“亲自 布莱尔的孩子和卡梅伦的猫 代上级“行香 不应错失赢得信任的契机 面对官员“日记门”，开心还是沮丧？ 对“毒星”最好的宽容就是先全面封杀 跨出厚厚的大红门 吃与穿 千轴不如一书 幸福的致命杀手 国家形象论 “每关闭一所学校，就可能增加一座监狱 变天与变脸 杂感 有的人活着，但被钉在耻辱柱上 人性与权力的较量 --我看《国王的演讲》 愚公也造山 娱乐乎？愚乐也 “样儿”与葆有良心 读国靖小传感言 和某教授闲谈 程序疏漏则话柄自生随想 民意与真诚 你为什么不能高贵一些 想起《反对党八股》 好的社会与好的生活 忽然想到——关于口号 不受制约的公权加多金如邪恶插上翅膀 我们该怎样做公民 钦定与“内定” 用“爱情”解构神圣与罪恶 不忧“民弗从也”，何妨“小惠未偏”？ “快意”背后的困惑 大师与大官 清华“反思”了什么？ 假如监视州长的弗雷斯在中国 被动感恩与精神纳税 农妇白彩珍的标本意义 “记住你们的人性” 忽然想起高压锅 兴衰不由唱 官员的提拔标准不能低于大厨 不应入法的岂止是“常回家看看” 水浒的暴力之源 哈耶克的意义 毛泽东的中学作文能得多少分 “原则上” 为什么我们离科学那么远？ “请恕我无法感恩” 有多少是心甘情愿的温故 靠不住的“既得利益者” 百年前的越南格言 记忆与信仰 梅花劫与几何之难 潘光旦的两个受难镜头 也说沈从文的尴尬事 不被“礼遇”收买 投反对票的黄顺兴 权宜之计 古时也有“炒作秀” “每块石头下面都有着一条蛇” 清官为何会被“逆淘汰” 忽然想到——盘点 岂有文章觉天下 虎头山的回归 和珅的“精明能干” 储安平确实是右派 最底层的竹子 “未察虚实” 假使英宗不拒婚 二奶不起义 实事求是何其难 三个“医生”，一面“镜子” 不做官的现实选择 反抗的权利 郢书燕说又何妨视点 执政者当以包容心对待“异质思维” 美国政府真穷 “权威空缺”与经典的删减 需要区别对待的儒家复兴 没有共识的社会很可怕 讲道理的政治才能让刁民变成公民 从不相信到犬儒社会 “天价教授”的自我悖反 欠债还钱的公理高于革命逻辑 另一种毒害 出卖不是自己的东西才最卑鄙 仇恨式教育何时了 “大大师”方能有大学之“大” 超越那一天 教材编写的缺陷为何长期存在 师者美德渐失的背后 勤劳是一种美德吗？ 不妨鼓励校长“良心发现” “吹毛求疵”的公民责任 对孔子要行中庸之道 通往梁山的路黑不黑 儒家化解社会积怨之道 提意见也是爱国

世相 猜新闻 呼噜呼噜吃饭和赵太爷家有50亩地 我们现在怎样做父母 乡村的沉沦 老无所依 “请出示您的扫墓证 不穿裤子的习惯 “内裤书记”的心理分析 头领人物的“个人私事 换届版“最后的晚餐 中年奴（外一题） 再提白芳礼 男人小便时不要说话 武松爱上潘金莲 贵族学校，培养人才还是培育“贵族” 乡村教师为何要逃离乡村？ 马加爵的囚衣 “纳妾”古今谈 一只黄蜂和儿子的对话 校长应该姓什么 共识 指标杂感 大学的“传说”及趣味 东邻的试题 给我一个官做，我就放弃批评 学数学是做什么的？ 让子弹飞是一种革命 会商“偏激 消失的文人 “总有一招能治你”是公权力的堕落 知识分子该如何跟官员对话 春晖尚在，只是历史已清零 谁在左右民意调查结果 关于“亲自 布莱尔的孩子和卡梅伦的猫 代上级“行香 不应错失赢得信任的契机 面对官员“日记门”，开心还是沮丧？ 对“毒星”最好的宽容就是先全面封杀 跨出厚厚的大红门 吃与穿 千轴不如一书 幸福的致命杀手 国家形象论 “每关闭一所学校，就可能增加一座监狱 变天与变脸 杂感 有的人活着，但被钉在耻辱柱上 人性与权力的较量 --我看《国王的演讲》 愚公也造山 娱乐乎？愚乐也 “样儿”与葆有良心 读国靖小传感言 和某教授闲谈 程序疏漏则话柄自生随想 民意与真诚 你为什么不能高贵一些 想起《反对党八股》 好的社会与好的生活 忽然想到——关于口号 不受制约的公权加多金如邪恶插上翅膀 我们该怎样做公民 钦定与“内定” 用“爱情”解构神圣与罪恶 不忧“民弗从也”，何妨“小惠未偏”？ “快意”背后的困惑 大师与大官 清华“反思”了什么？ 假如监视州长的弗雷斯在中国 被动感恩与精神纳税 农妇白彩珍的标本意义 “记住你们的人性” 忽然想起高压锅 兴衰不由唱 官员的提拔标准不能低于大厨 不应入法的岂止是“常回家看看” 水浒的暴力之源 哈耶克的意义 毛泽东的中学作文能得多少分 “原则上” 为什么我们离科学那么远？ “请恕我无法感恩” 有多少是心甘情愿的温故 靠不住的“既得利益者” 百年前的越南格言 记忆与信仰 梅花劫与几何之难 潘光旦的两个受难镜头 也说沈从文的尴尬事 不被“礼遇”收买 投反对票的黄顺兴 权宜之计 古时也有“炒作秀” “每块石头下面都有着一条蛇” 清官为何会被“逆淘汰” 忽然想到——盘点 岂有文章觉天下 虎头山的回归 和珅的“精明能干” 储安平确实是右派 最底层的竹子 “未察虚实” 假使英宗不拒婚 二奶不起义 实事求是何其难 三个“医生”，一面“镜子” 不做官的现实选择 反抗的权利 郢书燕说又何妨视点 执政者当以包容心对待“异质思维” 美国政府真穷 “权威空缺”与经典的删减 需要区别对待的儒家复兴 没有共识的社会很可怕 讲道理的政治才能让刁民变成公民 从不相信到犬儒社会 “天价教授”的自我悖反 欠债还钱的公理高于革命逻辑 另一种毒害 出卖不是自己的东西才最卑鄙 仇恨式教育何时了 “大大师”方能有大学之“大” 超越那一天 教材编写的缺陷为何长期存在 师者美德渐失的背后 勤劳是一种美德吗？ 不妨鼓励校长“良心发现” “吹毛求疵”的公民责任 对孔子要行中庸之道 通往梁山的路黑不黑 儒家化解社会积怨之道 提意见也是爱国
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