作者:
Mary Ann Doane
出版社: Routledge
副标题: Feminism, Film Theory, Psychoanalysis
出版年: 1991-8-22
页数: 320
定价: USD 39.95
装帧: Paperback
ISBN: 9780415903202
出版社: Routledge
副标题: Feminism, Film Theory, Psychoanalysis
出版年: 1991-8-22
页数: 320
定价: USD 39.95
装帧: Paperback
ISBN: 9780415903202
内容简介 · · · · · ·
A major work of feminist film criticism examining questions of sexual difference, the female body and the female spectator through a discussion of such figures as Pabst's Lulu and Rita Hayworth's Gilda.
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0 有用 十四卷 2019-03-04 03:32:22
女性身体和象形文字的相似性在于一方面是容易理解的（因为是image itself）但与此同时也是无法解读的（enigma）。而把femmes fatales视为现代的女英雄是全然错误的，因为她的形象仍然重申了拉康的“女性是男性的一个征兆”，是男性恐惧feminine的化身。突然觉得如果和聊斋中的女鬼形象对比讨论会是多么有趣！
0 有用 牛皮纸 2019-09-26 05:30:34
在写noir写到魔怔的日子里读完的
0 有用 ψchrophile 2021-10-05 12:13:19
The densest (and only) film theory I've ever read.
0 有用 Tertius 2023-07-14 23:02:28 湖北
多恩将克里斯蒂安·麦茨、雷蒙德·贝娄（Raymond Bellour）和让-路易·包德里的理论视为关于“电影特殊性的理论”（theories of cinematic specificity），这确保了从1970年代以来，电影不再被视为文学研究的一个子集和可以进行粗暴挪用的学科，相反，任何深入的研究都必须考虑电影的媒介特异性。而镜头/反镜头、连续性剪辑、屏幕外空间、180度规则、视点镜头等概念在电... 多恩将克里斯蒂安·麦茨、雷蒙德·贝娄（Raymond Bellour）和让-路易·包德里的理论视为关于“电影特殊性的理论”（theories of cinematic specificity），这确保了从1970年代以来，电影不再被视为文学研究的一个子集和可以进行粗暴挪用的学科，相反，任何深入的研究都必须考虑电影的媒介特异性。而镜头/反镜头、连续性剪辑、屏幕外空间、180度规则、视点镜头等概念在电影理论中的普及，很大程度上都是以符号学或结构主义理论的解释力为基础。这意味着对电影叙事形式的关注和对电影的技术底层结构的关注是相辅相成的。 (展开)
0 有用 Tertius 2023-07-14 23:02:28 湖北
多恩将克里斯蒂安·麦茨、雷蒙德·贝娄（Raymond Bellour）和让-路易·包德里的理论视为关于“电影特殊性的理论”（theories of cinematic specificity），这确保了从1970年代以来，电影不再被视为文学研究的一个子集和可以进行粗暴挪用的学科，相反，任何深入的研究都必须考虑电影的媒介特异性。而镜头/反镜头、连续性剪辑、屏幕外空间、180度规则、视点镜头等概念在电... 多恩将克里斯蒂安·麦茨、雷蒙德·贝娄（Raymond Bellour）和让-路易·包德里的理论视为关于“电影特殊性的理论”（theories of cinematic specificity），这确保了从1970年代以来，电影不再被视为文学研究的一个子集和可以进行粗暴挪用的学科，相反，任何深入的研究都必须考虑电影的媒介特异性。而镜头/反镜头、连续性剪辑、屏幕外空间、180度规则、视点镜头等概念在电影理论中的普及，很大程度上都是以符号学或结构主义理论的解释力为基础。这意味着对电影叙事形式的关注和对电影的技术底层结构的关注是相辅相成的。 (展开)
0 有用 ψchrophile 2021-10-05 12:13:19
The densest (and only) film theory I've ever read.
0 有用 牛皮纸 2019-09-26 05:30:34
在写noir写到魔怔的日子里读完的
0 有用 十四卷 2019-03-04 03:32:22
女性身体和象形文字的相似性在于一方面是容易理解的（因为是image itself）但与此同时也是无法解读的（enigma）。而把femmes fatales视为现代的女英雄是全然错误的，因为她的形象仍然重申了拉康的“女性是男性的一个征兆”，是男性恐惧feminine的化身。突然觉得如果和聊斋中的女鬼形象对比讨论会是多么有趣！