近年来关于大西洋奴隶贸易的研究开始愈发关注奴隶制的政治、宗教、文化和亲缘关系面向,而偏离原先的经济中心论,Bryant这本就是典型代表。通过对近代早期西班牙帝国治下安第斯山脉中Quito地区黑奴档案的钩沉,他提出至少在这里,奴隶制的重点不再是提供劳动力,而是生产一种稳定的政治秩序,即西班牙帝国-教会治下的的“良政”(Good Governance)。北安第斯地区的少量黑奴的首要存在目的不是劳动力,...近年来关于大西洋奴隶贸易的研究开始愈发关注奴隶制的政治、宗教、文化和亲缘关系面向,而偏离原先的经济中心论,Bryant这本就是典型代表。通过对近代早期西班牙帝国治下安第斯山脉中Quito地区黑奴档案的钩沉,他提出至少在这里,奴隶制的重点不再是提供劳动力,而是生产一种稳定的政治秩序,即西班牙帝国-教会治下的的“良政”(Good Governance)。北安第斯地区的少量黑奴的首要存在目的不是劳动力,而是再生产whiteness和模范殖民地的文化商品,他们的身体作为商品,被盖上王室和天主教的烙印。虽然赞同他的分析,但我认为如果离开北安第斯语境,从整个西班牙帝国的角度看的话,奴隶制的政治-文化意义还是无法盖过经济意义的,lives of bondage之前毕竟还是要有rivers of gold(展开)
近年来关于大西洋奴隶贸易的研究开始愈发关注奴隶制的政治、宗教、文化和亲缘关系面向,而偏离原先的经济中心论,Bryant这本就是典型代表。通过对近代早期西班牙帝国治下安第斯山脉中Quito地区黑奴档案的钩沉,他提出至少在这里,奴隶制的重点不再是提供劳动力,而是生产一种稳定的政治秩序,即西班牙帝国-教会治下的的“良政”(Good Governance)。北安第斯地区的少量黑奴的首要存在目的不是劳动力,...近年来关于大西洋奴隶贸易的研究开始愈发关注奴隶制的政治、宗教、文化和亲缘关系面向,而偏离原先的经济中心论,Bryant这本就是典型代表。通过对近代早期西班牙帝国治下安第斯山脉中Quito地区黑奴档案的钩沉,他提出至少在这里,奴隶制的重点不再是提供劳动力,而是生产一种稳定的政治秩序,即西班牙帝国-教会治下的的“良政”(Good Governance)。北安第斯地区的少量黑奴的首要存在目的不是劳动力,而是再生产whiteness和模范殖民地的文化商品,他们的身体作为商品,被盖上王室和天主教的烙印。虽然赞同他的分析,但我认为如果离开北安第斯语境,从整个西班牙帝国的角度看的话,奴隶制的政治-文化意义还是无法盖过经济意义的,lives of bondage之前毕竟还是要有rivers of gold(展开)
0 有用 WhiteFang 2022-09-13 09:22:04 美国
近年来关于大西洋奴隶贸易的研究开始愈发关注奴隶制的政治、宗教、文化和亲缘关系面向,而偏离原先的经济中心论,Bryant这本就是典型代表。通过对近代早期西班牙帝国治下安第斯山脉中Quito地区黑奴档案的钩沉,他提出至少在这里,奴隶制的重点不再是提供劳动力,而是生产一种稳定的政治秩序,即西班牙帝国-教会治下的的“良政”(Good Governance)。北安第斯地区的少量黑奴的首要存在目的不是劳动力,... 近年来关于大西洋奴隶贸易的研究开始愈发关注奴隶制的政治、宗教、文化和亲缘关系面向,而偏离原先的经济中心论,Bryant这本就是典型代表。通过对近代早期西班牙帝国治下安第斯山脉中Quito地区黑奴档案的钩沉,他提出至少在这里,奴隶制的重点不再是提供劳动力,而是生产一种稳定的政治秩序,即西班牙帝国-教会治下的的“良政”(Good Governance)。北安第斯地区的少量黑奴的首要存在目的不是劳动力,而是再生产whiteness和模范殖民地的文化商品,他们的身体作为商品,被盖上王室和天主教的烙印。虽然赞同他的分析,但我认为如果离开北安第斯语境,从整个西班牙帝国的角度看的话,奴隶制的政治-文化意义还是无法盖过经济意义的,lives of bondage之前毕竟还是要有rivers of gold (展开)
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