我只是没有枪对《慧灯之光(全6册)》的笔记(2)

慧灯之光(全6册)
  • 书名: 慧灯之光(全6册)
  • 作者: 慈诚罗珠堪布
  • 页数: 1998
  • 出版社: 西藏人民出版社 海南出版社
  • 出版年: 2010-10
  • 第46页

    第贰册第46页。现在真正愿意开动脑筋,去亲自学习、研究佛经的人较少,大多数人只是道听途说,一听到佛教说人生无常、轮回是苦的词句,就把佛教界定为悲观消极的人生观,这完全是一种误解。 作为佛教徒,首先要做到,是看破金钱、名利等等。“看破”是什么意思呢?就是要知道这些都是过眼烟云,其中没有什么好的东西。当然,即使今天知道了,我们也不一定能马上放弃,佛没有这样要求我们,即使要求了,我们也做不到;但不能放弃并不代表轮回不是痛苦的,也并不表示将来我们不能放弃。 虽然我们从理论上知道了这些道理,但做起来还是有一定的难度。在修行没有打到一定程度的时候,我们还是会执著时间的盛衰荣辱,还是会在乎物质世界的感受。只有通过修行,才能淡化乃至彻底断除这些执著,这是毫无疑问的。

    2011-07-29 21:55:56 2人喜欢 1回应
  • 第5页

    第四册第5页 认识轮回的根源——我执。 我们流转于轮回中并不是无因无缘的,也不是某个造物主或万能神的安排,那是什么呢?是因缘和合的产物。所谓因缘,又分为内在因缘和外在因缘。 内在因缘是什么呢?以花为例,虽然土地、湿度和温度都是开花的助缘,但最主要的还是花的种子,种子就是花的内因。什么是外在的因缘呢?种花所需要的土地、湿度、温度等等,就是外在的因缘。一旦内外的条件都具备了,则无论希望与否,花都会长出来,这就是内外因缘和合的结果。 第7页 要想推翻轮回的根源——我执,是有办法的。什么样的办法呢?通过外在的事物,是无法推翻它、改变它的——外在的物质生活越好、贪欲心就越增长,这不但无法推翻我执,反而会使我执越发深重。我执是内在的一种概念,想推翻它绝不能向外弛求,只有另外寻找一种心的理性的概念,才能推翻这种就有的非理性概念。 那么,仅用一个教条能不能推翻我执呢?不能。推翻我执所需要的,是一种内在的、强有力的、理性的智慧。 就像破坏了花的种子,它就永远无法生根、发芽、开花、结果一样,推翻了我执以后,轮回的种子、轮回的根源就遭到了毁坏,轮回也就无从安立了。所以,如果不愿意轮回,就一定要破坏我执,否则就没有办法解脱。

    2012-01-02 17:58:39 2人喜欢 回应