何以中国 (1)

  • 第19页 陶寺的兴衰
    所以有学者提醒我们,很多人在自豪于“文明古国、礼仪之邦”的时候都忘了,尊卑贵贱恰恰是中国古代“礼”的核心思想。 (1回应)

公益筹款 (2)

  • 第88页
    政府所提供的往往是覆盖全体社会大众 、以公平为基础的标准化服务 ,这些服务反映着公共政府的受托人职能 ,旨在满足大多数公民的一般需求 。然而现代社会却充满着各种 “分众利益 ”和 “个别兴趣 ” ,政府无法...
  • 第65页 兴趣与利益
    非营利部门的根本特点在于 ,它不具备政府强制性的行政管理权来支配资源 ,也无法依赖于市场追求利润最大化的驱动力 。因此在非营利部门 ,人类最基本的两大情感元素 ——恐惧和贪婪几乎都不起作用 。那么 ,是什...

学做工 (1)

  • 第58页 抵制权威 摈弃教条
    现在我们得听从他们的每一个奇思异想。他们想让我们做什么,我们就得做,因为,呃,呃,我们就是,我们就是在他们下边。我们这儿有个女老师就是这样,我们都戴戒指,有一两个还带手镯什么的,就像他戴的那种,但...

走出非洲 (1)

  • 第122页 第四章 羚羊
    白人想对你说些恭维话时会写:“我永远都不会忘记你。”非洲人说:“我们不相信你能忘记我们。”

沉默的大多数 (2)

  • 第21页 第二章
    当年我就这么想,现在我也这么想:话语教给我们很多,但善恶还是可以自明。话语想要教给我们,人与人生来就不平等。在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。
  • 第1页 自序
    作为一个寻常人,我的看法也许不值得别人重视,但对自己却很重要。
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