王小波全集(第一卷 杂文) (6) 更多

  • 椰子树与平等
    如罗素先生所说,最大的不平等是知识的差异——有人聪明有人笨,这就是问题之所在。这里所说的知识、聪明是广义的,不单包括科学知识,还包括文化素质、艺术的品味,等等。这种椰子树长在人脑里,不光能给人带来...
  • 论战与道德
    我认为像我这样的人不在少数:我们热爱艺术、热爱科学,认为它们是崇高的事业,但是不希望这些领域里的事同我为人处事的态度、我对别人的责任、我的爱憎感情发生关系,更不愿因此触犯社会的禁忌。这是因为,这两...
  • 积极的结论
    我的积极结论是这样的:真理直率无比,坚硬无比,但凡有点柔顺,也算不了真理。
  • 知识分子的不幸
    我也有一个间题,是这样的:什么是知识分子最害怕的事?而且我也有笞案,自以为经得起全球知识分子的质疑,那就是:“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年...
  • 思维的乐趣
    假如一个人每天吃一样的饭,干一样的活,再加上把八个样板戏翻过来倒过去地看,看到听了上句知道下句的程度,就值得我最大的同情。我最赞成罗素先生的一句话:“须知参差多态,乃是幸福的本源。”大多数的参差多...
  • 沉默的大多数
    我认为,可以在话语的世界里分出两极。一极是圣贤的话语,这些话是自愿的捐献。另一极是沉默者的话语,这些话是强征来的税金。在这两极之间的话,全都暖昧难明:既是捐献,又是税金。在那些说话的人心里都有一个...

情人 (1)

  • 第27页
    这恨可怕极了,对这恨,我不懂,至今我也不能理解,这恨就隐藏在我的血肉深处,就像刚刚出世只有一天的婴儿那样育目。恨之所在,就是沉默据以开始的门槛。只有沉默可以从中通过,对我这一生来说,这是绵绵久远的...

女性主义 (1)

  • 二、女性主义运动的第二次浪潮
    她们两人观点的区别在于,波伏娃认为女性解放与做母亲这二者无法共存,而沃斯通克拉夫特却认为这二者是可以兼容的。这并不是因为在沃斯通克拉夫特生活的时代女人还无法避孕,无法轻易作出过单身无孩生活的选择,...

洪堡的礼物 (4)

  • 第244页
    我坐在一条木凳上,重新振作起精神。我无书可读,只好挖空沉思片刻。我所选择的沉思对象,是一株开满花朵的玫瑰。我不时招回这株玫瑰,但有时是它自己显现出来的。它的花开得密密麻麻的。它被深色石榴红的小花和...
  • 第191页
    为什么我不愿意跟与我自己的精神状态相同的人交往呢?我倒被这些浮夸自负的类型所吸引。他们为我干了些事儿。也许,这是现代资本主义社会的一种现象。这个社会提倡人身自由,乐于同情甚至资助统治阶的死敌,正如...
  • 第130页
    这个国家为它死于非命的诗人而感到自豪。而这些诗人却证实美国太粗,太大,太多,太坎坷了。美国的现实是如此冷酷无情,而这个国家反而从中获取令人寒心的满足。当一个诗人,要干学者的事,女人的事,教会的事。...
  • 第36页
    艺术知识分子所感兴趣的艺术仅仅是那种观念至上的艺术,这就是此事的含义。艺术家必须使知识分子这个新兴阶层感兴趣。这就是文化的现状、文化的历史成为艺术的主题的原因之所在。这就是那群高贵的法国听众乐意聆...

虹 (3)

  • 第307页
    她们接受了宗教思想,摒弃其中的教条和谬误。温妮弗雷德把宗教的一切都赋予人性。厄秀拉渐渐认识到她所知道的宗教都不过是一件罩在人类理想上的独特的外衣。理想才是实在的,衣服几乎就是民族的情趣或需要。希腊...
  • 293
    战争使她感到忧虑,心神不安。人们在组织互相开战的时候,她觉得整个世界的支柱似乎都要断裂了,一切都将陷入无底的深渊。她有一种恐怖的毫无着落的感觉。当然,还有一个臆想的战争的浪漫和光荣,其至还有关于战...
  • 第85页
    安娜是不会被说服的。她说不上来为什么她要脱离普通人,她特别跟她的女同学们不投脾气。她不合群,一眼别人到一起她就感到不自在。她也说不清这是她的错儿还是别人的错儿。她对这些人有几分尊敬,可不断的失望又...
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