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在读 人生哲学
虽然把“文”和“化”结合起来只是汉代的事情,但是天之“文”与人之“文”在中国典籍中早就成了相互对待的东西。(《易经》说“小利有攸往,天文也;文明以止,人文也;观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下”)引自第4页
“文化”(culture)与农业最早联系在一起,人们首先“文化”自然,进而“文化”自身。农业(agricultura)的本义即是对土地的“文化”,教化(cultura animi)的本义乃是对灵魂的“文化”。在这里,“文化”一词首先指“保护”。因为在拉丁思维里,保护与开发并存。在“文化”(动词)某物时,如果只有开发而无保护,“文化”不成其为“文化”,但是,只有保护而无开发,保护不仅不会失去意义而且会葬送自己。因此,在17世纪,西方人在使用“文化”概念时,特别强调“文化”是对肉体、灵魂和精神能力的训练,直到今天,法国人仍将体育称为culture physique,即身体的文化。引自第5页
文化造就了不同的世界。我们这个时代的文化概念的肤浅性就在于没有把历史的演进看成文化的展开…… “学校”(英文的school源于希腊文的skhole,即闲暇)引自第10页
动物只生活在现在,人则不仅生活在现在,而且能生活在过去与将来,并能以集体的方式生活在现在,因为他能用符号的方式谋划、规划将来。引自第11页