豆瓣不豆鼻对《实践论》的笔记(2)

豆瓣不豆鼻
豆瓣不豆鼻 (流肉汤真好喝 ^^)

读过 实践论

实践论
  • 书名: 实践论
  • 作者: 毛泽东
  • 页数: 23
  • 出版社: 人民出版社
  • 出版年: 1975年12月第1版
  • 第111页
    中国人民和世界人民也都正在或将要通过这样的改造过程。所谓被改造的客观世界,其中包括了一切反对改造的人们,他们的被改造,须要通过强迫的阶段,然后才能进入自觉的阶段。世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候,那就是世界的共产主义时代。

    改天改地还强迫改,之前还高调说搞民主,这回就“须要通过强迫的阶段”,恩,分裂得很。希特勒如果读了这个也会想把犹太人都“改造”成雅利安人吧。号称是历史的辩证统一,而这里却远远脱离了实际,可能源于自负吧。这点也说明,之所以搞民主、宣传民主只是手段,是通过画饼来打击国民党政府的,也可以说是言不由衷的,而这里恰恰反映了真实的想法,就是自己的权力至高无上,想改造什么就改造什么。而民主的饼后来怎么样了大家也都看到了。看文章真是要看全,不然真得会被蒙蔽的。

    2017-05-03 14:50:30 2人喜欢 回应
  • 第1页

    整个文章基本上就是马哲的再加工,没什么新东西,自己加进去写不能教条的内容。前篇提到认识的过程,说先感性认识再理性认识。如果说这是1800年前的文章那可以说是超前的,而在19世纪时心理学有了极大的发展,所谓的“感性认识”其实只是认识的输入阶段,而“理性认识”是真正的认识阶段,需要经过思维的深加工,这个过程中意识真正参与进来。马克思的这个理论相当于心理学的一个蹩脚的翻译,被毛又翻译了一遍。对于1937年的社会已经不算先进,可对中国农民们还是很新鲜的,这可能是为什么能把这篇问单提为“论”的原因吧。

    而毛思想的核心总是围绕着“斗争”,把人分为阶级这本身没错,是一种认识和归类化的合理过程,但把人的生活内容中的“阶级斗争”当做主要内容显示了毛的局限性,他成长的环境和受马哲的熏陶让他认为斗争是伴随着人一生的,这个在毛选里可以看出来。

    总之,这个文章基本上是马哲内容的一个概括,然后针对“教条主义”的一个批判,再加上自己要“改造所有人”的一个私货的文章。

    2017-05-04 05:49:04 4人喜欢 回应