豆瓣不豆鼻对《矛盾论》的笔记(2)

豆瓣不豆鼻
豆瓣不豆鼻 (流肉汤真好喝 ^^)

读过 矛盾论

矛盾论
  • 书名: 矛盾论
  • 作者: 毛泽东
  • 页数: 59
  • 出版社: 人民出版社
  • 出版年: 1975年12月第1版
  • 第1页
    形而上学,亦称玄学。这种思想,无论在中国,在欧洲,在一个很长的历史时间内,是属于唯心论的宇宙观,并在人们的思想中占了统治的地位。

    这句话说明毛对形而上学的历史根本不清楚,要知道最初的形而上学就是科学的雏形,它研究事物本身,研究事物之间的关系,研究事物之间的因果、本质、基本结构。在18世纪末时才与科学分家,变成了非科学类的哲学。但这个依然跟玄学差得很远。而且即使是玄学也跟唯心论不完全重合,这相当于是把5500万说成“将近一个亿”了。

    如果说这是给农民读的,那可以理解,但这是讨论辩证唯物的哲学的章节,要么是毛根本不懂, 要么是属于“极端化”再批驳的诡辩法。

    2017-05-04 06:18:05 回应
  • 第2页
    事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性,因此引起了事物的运动和发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因,一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。
    唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。

    这段是矛盾论的核心观点,首先,这个观点是错误的,因为它的内因决定论,鸡子石头的例子是诡辩,要知道鸡蛋之所以是鸡蛋,石头之所以是石头那不是由于母鸡和岩浆这种外在原因么。所以内因决定论经不起推敲。

    其次,内因决定论这个不是自然辩证法,恩格斯的自然辩证法是基于内外的关系的,并没强调是内在主要还是外在主要。这基本上是毛对恩格斯辩证法的一种篡改。

    最后,辩证法并不是二元论,并不是所有事物本身都存在矛盾,而矛盾本身在这里也没有定义。举的那些所谓科学的例子真的毫无说服力,对于完全不懂科学的党员来说还是有些作用。

    矛盾论的目的:

    一切的理由就是1为了教育共党人士的“教条主义者”和经验主义者,而把自己的理论极端化成所有事物都有“矛盾”,其实只是希望他们能看问题更全面,而创造的“矛盾”。2把当时社会上的矛盾归结到矛盾论,以利于让党员不要用一种方法解决所有问题,即“单个问题单个了解研究出解决方法”。3把党内斗争和运动“合理化”。4而“内因决定论”是为了改造那些党员的思维武器,如果不同于自己的思维,那就要改造对方,改造对方的“内因”。5然后把主要矛盾指向了无产阶级和资产阶级的矛盾,用一个“论”来给无产阶级统治资产阶级找合理性。总之就是把12345个目的强行归结成一个理论,带个大的哲学帽子来教育大家,目的性极强。

    所谓同一性

    一切对立的成分都是这样,因一定的条件,一面互相对立,一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖,这种性质,叫做同一性。一切矛盾着的方面都因一定条件具备着不同一性,所以称为矛盾。然而又具备着同一性,所以互相联结。列宁所谓辩证法研究“对立怎样能够是同一的”,就是说的这种情形。怎样能够呢?因为互为存在的条件。这是同一性的第一种意义。
      然而单说了矛盾双方互为存在的条件,双方之间有同一性,因而能够共处于一个统一体中,这样就够了吗?还不够。事情不是矛盾双方互相依存就完了,更重要的,还在于矛盾着的事物的互相转化。这就是说,事物内部矛盾着的两方面,因为一定的条件而各向着和自己相反的方面转化了去,向着它的对立方面所处的地位转化了去。这就是矛盾的同一性的第二种意义。

    在这里毛篡改了同一性的哲学概念,同一性是以下意思:

    【同一律】同一律指的是,我们在用一个概念去描述一个思维对象的时候,这个所描述的对象必须是确定不变的。这种同一性表现在:(1)思维对象的同一。在整个逻辑推理的过程中所描述的思维对象是不能变的。(2)概念的同一。某个思维对象一旦被明确定义为某一个概念,那么在整个逻辑推理过程中所使用的这个概念永远都是指刚开始定义过的那个思维对象,不能随意变更,扩大或缩小所指范畴。 (3)判断的同一。在整个逻辑推理中对某一思维对象的某一方面所做出的判断必须保持一致,不能一会儿肯定一会儿又否定。

    所以,所谓的同一性是毛拿来字面来解释另一种意思的。

    另外,真正的辩证哲学是苏格拉底的对话辩证衍生出来的,是思考“一个现实它的哪一种力量或倾向会导致自己的毁灭?”恩格斯的理论不能称为辩证,毛的理论也不能称为辩证,辩证和二元论和内部矛盾论完全不同,毛在这里曲解并继续不恰当地用了。根本没辩证法这个东西,辩证不是为了判断事物的好坏或是认清事物的方法。

    这个文章对日后中国人的认识有着极大的负面影响,以此发展的二元论以及口头化的“辩证看问题”都是对辩证的误解。即自然辩证变为毛的辩证最后变为二元论。

    2017-05-04 10:26:24 回应