中国新史（外两种） (1)

  • 第十三章 记十一个部，即文官六部、武将五部
    如果曼达林在审判的过程中按律法办事，符合皇帝之意，那么中国会是世上最完美、治理最好的国家。但实际上他们外表一本正经，内心则是虚伪、邪恶和凶残的。他们干了无数诡诈欺骗之事，罄竹难书，因此我只谈这一件...

耳语者 (1)

  • 第378页
    安吉丽娜和奈莉就读于劳改营学校，甚至加入了劳改营组织的少先队。这是当局鼓励的，为了在“人民公敌”的孩子中培养苏维埃精神。劳改营没有红领巾，所以少先队员只得自制，他们用劳改营中到处都是的像蜂群一样的...

历史的慰藉 (3)

  • 第206页
    在中国历史上，法律仅仅是把统治者的命令编纂成文，法律所反映的是统治者的利益，而不是治人者和被治者作为共同体的共同价值，也不具有超越性的权威。正如政治学家福山所说，没有儒者相信对皇帝的权力和权威应当...
  • 权力的道德 / 177
    如果说法的精神是西方文化的核心，那么中国传统文化常常以道德为人之根本。当礼崩乐环的历史根本不足以维持一个道德中国时，道貌岸然的“面子”文化便成为道德贫困时代的皇帝新装。在儒家看来，面子就代表尊严：...
  • 第236页
    作为法家的代表人物，管仲以他的政治实践，奠定了一种“东方式”的统治模式。“民可使由之，不可使知之。”他认为，牧民之术也就是愚民之术，管仲反对明目张胆地对民众收税。常言说，拿人手短，吃人嘴短。收了民...

思想自由史 (1)

  • 第2页
    一般人的头脑天生地懒于转动，并且倾向于采取阻力最小的路线。普通人的精神世界由一些他毫无怀疑地接受下来且坚信不疑的信仰组成。对于任何会打乱这个熟悉的世界的既定秩序的东西，他都本能地敌视。一种与他所持...

从幕末到明治 (1)

  • 2 亲善条约和通商条约
    在哈里斯等美国人看来，世界上存在三种类型的国家，分别是开化（近代文明化）国家、半开化（近代化延迟）国家以及未开化的国家。根据哈里斯的标准，日本是半开化国家，不能与美国这样的文明国家享有对等的位置。
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