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    欧洲最早提到痛风的是古希腊名医希波克拉底。他认为痛风与放纵饮食,如丰富的食物和葡萄酒有关,富人和穷人都会得此病,但是阉人不患痛风,妇女如无闭经,也不患痛风
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    痛风历来被认为是放纵、无节制的生活方式,特别是喜欢狂饮闹宴造成的。长期美味佳肴、过量饮酒,摄入大量酒精或者红肉,就很容易引起痛风
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    霍金:我们是成千上万个银河中一个银河的荒郊野外非常普通的恒星体系中一个小小行星上并不那么重要的生物,所以很难相信上帝会关心我们,甚至注意到我们的存在
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    周策纵:我认为,中国史家有两个优良传统:一个是临文不讳,秉笔直书;另一个是不求得宠于当时,却待了解于后世。这后面一点,也是西洋古代史家的志愿。我素来尊重这些作风,现在写“五四”历史,对这些目标,虽...
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    杀母后捉着头颅到处跑的邢慧
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    洪金宝喜欢做菜。蔡澜:“话说洪金宝没有辣椒,叫太太高丽虹来我那儿借。我给了两颗最小但也最致命的Habanero,洪金宝看了以为我孤寒,将辣椒切丝后电话来了,他去听。听完顺便上了洗手间,结果练肿三天。”
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    蔡澜向丁雄泉学画,问:“要不要正式来个拜师典礼?”丁先生大笑:“那是流氓才做的玩意儿。我们是朋友,一起向天真的感情学习。”
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    蔡澜说:“咱们潮州老辈人的说法,才子至少具备这些条件:琴棋书画拳,诗词歌赋文,山医命卜讼,嫖赌酒茶烟。按这个标准,才子二字,与我无缘。”
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    蔡澜办公室有幅画,是他老师丁雄泉画的少女,题记:叫你来你又不来,叫你去你又不去,你这个王八蛋,我爱你
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    金庸:我说在香港做事情,勇敢一点也不奇怪。如果这个事情发生在广州,勇敢才了不起。香港这个环境中,要勇敢很容易的
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    金庸说:“英国报人史各特讲:'事实不可歪曲,评论大可自由。'事实很重要,不能够歪曲,港督讲过什么话,做过什么事,这个事实不能歪曲,但是评论可以自由。我们的意见可以不同,但是根据的同样一个事实是不能歪...
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    围棋五得:得好友、得人和、得教训、得心悟、得天寿
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    在冬日的早晨用洗洁精洗脸的王思蓉妈妈为什么在女儿离世后,开始使用护肤霜———女儿的去世教会了她,生存不是目的,生活才是。
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    我的印象里,从来没有被捐献者主动提出见面……
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    其中全家都是知识分子的进行捐献的情况比较少,反而越是文化程度低的捐献者越多,大部分是初高中文化,还有的压根没读过书
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    1999年,深圳大学向春梅老师不幸患癌……她的一对眼角膜分别捐给了一个姑娘和一个老人。她是中国首位无偿捐献眼角膜的人。

生命是什么 (2)

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    开尔文勋爵:假定你能给一杯水的分子做上标记,再把这杯水倒入海洋,然后彻底搅拌均匀分布于七大洋,如果你从海洋中任何地方舀出一杯水来,你将发现这杯水中大约有100个一所标记的分子。
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    被赋予最高学府的名称(university,来自拉丁语nuiversitas,字面意思是“普遍的”)使我们想到,从古至今数千年,只有普遍性才是最受称赞的方面……

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    从哲学上讲,你可以认为是人类进化成了一种升级版的人种,从碳基生命进化为硅基生命;也可认为是新诞生的硅基生命淘汰了碳基生命
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    一般来说人的肉眼分辨极限是每英寸看三百个像素,就是300ppi,大多数手机屏幕都能达到或者超过300ppi,一些高端手机甚至可以达到四百、五百多。手机屏幕的这个ppi参数越大,说明屏幕的精细度越高,但高于四百以后...
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    欲望八爪鱼,每一根触手,都是由不用的欲望组成,这些欲望和恐惧,彼此之间常常充满巨大的矛盾:“个人欲望触手”“社交欲望触手”“生活方式触手”“道德欲望触手”“实用主义触手”……没有哪个人类能够满足整...
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    在哪里生活,和什么样的人交朋友,是否要结婚,是否要小孩,怎样抚养小孩,以及设定生活的优先级…… 回想我的所谓人生,都是稀里糊涂浑浑噩噩随波逐流得过且过,从未有真正挣扎努力过
  • 第43页
    我觉得人生就是这样,生死就是一个轮回。一个人生命的过程,能够逐渐在年纪大的时候正确地面对死亡,摆脱死亡的阴影,就会活得很灿烂,这一生才是真正的圆满。否则你即使活到一百岁,在战战兢兢,两眼瞪得溜圆,...
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    死亡是多种多样的,人们的出生是单一的,死亡却是无限丰富的。从这个意义上来讲,死亡跟人生一样精彩,我们对它要敬畏,它也是圣洁的。所以为什么世界上不管什么宗教,都给人一种未来指向,有另外的一个空间,我...

来自民间的叛逆 (1)

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    美国前总统西奥多.罗斯福曾说过一句话:“一个民族如果没有自己的民歌,就不会有自己的文化。”

茶之书 (1)

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    品茗者可以寻得孔子怡人的静默谦和、老子的奇趣机锋,以及释迦摩尼出世的芬芳 译得俗不可耐啊……老子译错了吧,庄子更合适
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