wenbin对《西潮》的笔记(3)

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读过 西潮

西潮
  • 书名: 西潮
  • 作者: 蒋梦麟
  • 页数: 296
  • 出版社: 云南人民出版社
  • 出版年: 2016-11
  • 第130页
    蔡校长和胡适之他们料得不错,学生们在“五四胜利之后,果然为成功之酒陶醉了。这不是蔡校长等的力量,或者国内的任何力量量所能能止的,因为不满的情绪已经在中国的政治、社会和知识的土壤上长得深蒂固。学校里的学生竟然取代了学校当局聘请或解聘教员的权力。如果所求不遂,他们就罢课闹事。教员如果考试严格或者赞成严格一点的纪律,学生就马上罢课反对他们。他们要求学校津贴春假中的旅行费用,要求津贴学生活动的经费,要求免费发给讲义。总之,他们向学校予取予求,但是从来不考虑对学校的义务。他们沉醉于权力,自私到极点。有人一提到“校规”他们就会瞪起眼睛,噘起嘴巴,咬牙切齿,随时预备揍人。
    引自第130页
    2017-12-04 22:58:48 回应
  • 第134页
    学生势力这样强大而且这样器张政,除了我面所谈到到的原因之外,另一原因是这些学生多半是当时统治阶级的子女。学生的反抗运动,也可以说等于子女对父母的反抗。做父母的最感棘手的问题就是对付桀骜不驯的子女,尤其是这些子女的行为偏偏又受到邻居们的支持工人们的情形可就不同了;他们的父母或亲戚,既不是政府大员,也不是社会闻人,因此他们命中注定要挨警察的皮鞭或军队的刺刀。只有在生领导之下,或者与学生合作时,工人才能表现较大的力量。
    引自第134页
    2017-12-04 23:04:51 回应
  • 第238页
    我们此后应把中国文化广称为大陆文化,作为中国、日本、韩国、越南共有之文化,亦犹希罗文化(古希腊罗马合流之文化)之为欧美各国共同之文化。若在文化方面抱狭义之国家主义,则反将文化之价值减低了。 实际言之,唐代文化所包含外来因素既广且多,在当时已成为国际文化,因其来甚渐,故国人不自觉耳。日本于吸收唐代文化时,亦于不知不觉中吸收了当时的国际文化,此亦日本之大幸也 日本善于效法。她效法唐宋的文化而定立国之基础;她效法英国建立海军;效法德国训练陆军;效法美国发展工业。她效法十九世纪的西建立殖民帝国一一只可惜晚了一步。她效法德国闪电战术而发动珍珠的突击一一只可惜太远了一点。
    引自第238页
    2017-12-05 17:43:50 回应