自由主义 (4)
-
一、 个人主义原则 /
在密尔看来,人之所以为人,乃在于其自己选择生活方案的能力。为了选择自己的生活方案,“他必须使用观察力去看,使用推论力和判断力去预测,使用活动力去搜集为作出决定而用的各项材料,然后使用思辨力去作出决... -
新版导论:西方自由主义的曲折命运 /
“保守主义对自由主义的批评有助于我们为自由主义定位。自由主义在本质上是一套国家学说。…自由主义关注的重点并不是个人行为的道德性问题,而是制度构建问题。因此,当自由主义者高谈人是自私的,只要不伤害他... -
新版导论:西方自由主义的曲折命运 /
至此,一套较为完整的自由主义理论得以成型。这套理论在政治上强调个人自由、宪政和民主;在经济上主张私有制和市场经济:在社会领域提倡个人权利平等;在外交关系上构建以国家主权和国际法为核心的威斯特伐利亚... -
新版导论:西方自由主义的曲折命运 /
如果人没有意识到自己的自由,利于自由的所有条件便概毫无益处。如果他意识到自己的自由,即便处在最沉重的压迫之下,他同样真正自由;无需多久,他便会打碎锁链,为自己创造出与内在愿望相一致的外在生活。 思想...
东亚政治发展比较研究 (3)
-
民主化的危险
要注意到“民主化危险”的存在,比如:由于民主化使得包括仇恨在内的意见得以自由表达,有可能引发社会内部潜藏的冲突;政治人物巩固市民社会的时候却忽略了提高政府的统治能力和管理能力,这有可能使民主政府崩溃。 -
民主
自由民主体制的其他组成部分是:不给不对选民负责的军队或其它社会和政治势力的权力以保留权,掌权者相互之间横向的责任制,没有政治排他现象,对行政权的宪法限制,独立的司法和大众媒体,有效的法治和尊重人权... -
第17页
“委任制民主”的特征是:总统由选举产生,受宪法规定的任期的限制,可以以他认为合适的方式进行统治(他的权力实际上不受任何限制),出台的政策无须与他竞选时许下的诺言相一致;和代议制民主相比,缺少自由,...
台湾地区宪制性规定法理定位研究 (9) 更多
-
第206页
在台湾地区政治转型的过程中,通过极具本土化色彩的“宪政改革”,“中华民国宪法”从一部建基于“全中国民意基础”之上的“语义宪法”,转换为一部建基于“台湾民意基础”之上的“规范宪法”。因此,在很多台湾... -
206页
民族认同固然是一种有效的动员方式,但这一自上而下的建构和塑造是将一种预设的集体意识灌输到个人意识当中,而不是基于个人意识在社会互动的情境下基于相互承认、反复沟通与理性取舍而形成集体观念。因此,在一... -
第168页
自1946年以来,“中华民国宪法”的历史定位经历了三个阶段的变化:1。自1946年至1949年9月,“中华民国宪法”是一部以维护国民党专制统治为目的而制定和实施的伪宪法,其所维护的乃是国民党专制统治的“伪法统”... -
第124页
1946年宪法的通过,并未改变国民党一党独大、一党专政的政治事实。权力制约是宪政的基本精神之一,缺乏权力制约的政治体制只能导致专制的形成。 唉。不是五十步笑百步了,是一百五十步笑一百步了。 -
第94页
两岸之间的“主权争议”,本质上应当属于国内法意义上的争议,而不牵涉国际法上的主权争端。因此,就两岸关系而言,应尽可能排除国际法意义上的主权概念,将国际法上的“一个中国”视为一种无需探讨的背景。而就... -
第93页
国际法上的主权概念与国内法上的主权概念已存在较大差别,前者的主体是国家,而后者的主体是人民,前者的正当性更多地源于“其他有权者的承认”,而后者的正当性源于共同体成员(人民)的授予。③由此观察两岸“... -
第91页
“九二共识”的实际效力严重依赖于大陆和台湾双方的两岸政策主张,尤其是有赖于台湾方面执政当局的政策主张,甚至是台湾地区领导人的个人统“独”立场,这就使得这一共识在台湾地区内部政治局势可能发生变化的情... -
第10页
既有研究成果往往基于特定的政治立场(或立基于维护一个中国框架,或致力于鼓吹“台湾主体性”甚至是“台独”观点),以两岸之间的“主权”争议为核心展开论证,兼有使用“治权”等概念者,因而两岸学者的观点往... -
第37页
原本作为国民党旧政权反动“法统”标志的“中华民国宪法”,现已成为我们反对“台独”分裂活动时,需要予以维护的一项重要的法理工具。从这个意义上讲,从两岸政治关系发展的现实出发,对“中华民国宪法”法理定...
列夫·托尔斯泰 (1)
-
第2章 失去的天堂
“我一门心思想当个好人,可我当时太年轻了。欲望充斥我的大脑,我过的又是无拘无束的单身生活。每次当我想真诚表达自己的心声,说出自己对做一位道德完人的渴望时,得到的都是无情的嘲讽;与之形成鲜明对照的是...