长恨歌 (2)

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    手炉的烟,香烟的烟,还有船老大的昆山调,搅成一团,昏昏沉沉,催人入睡。外婆心里为王琦瑶设想的前途千条万条,最终一条是去当尼姑,强把一颗心按到底,至少活个平安无事。可莫说是王琦瑶,就是外婆也为她心不甘...
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    假如能揭开“爱丽丝”的屋顶,旖旎的景色便出现在了眼前。这是个绫罗和流苏织成的世界,天鹅绒也是材料一种,即便是木器,也流淌着绸缎柔亮的光芒。这世界里堆纱叠绉,什么都是曳地遮天,是分外的柔软亮滑,澡..

最后的熊猫 (1)

  • 第一章 初访熊猫之乡
    熊猫粪便!我跪下,把其中一团捧在手中,里面有未消化的竹屑,排列得整整齐齐,被黏液胶合在一起;闻起来有新修剪青草的甜美香气。 我心里只想到熊猫,全然不知西方一厢情愿、凡事求进步求改变的态度,会跟当地..

大英博物馆中国简史 (1)

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    3.圆雕玉犀牛 这件圆雕对犀牛的塑造相当准确。在手中把玩时可以感觉到玉雕表面光滑温润,甚至犀牛皮的褶皱都精确地刻画了出来。犀牛独角,肚腹肥大,四肢短粗,通过这些特征可以判断这是一只爪哇犀。世界上的犀牛...

邻人之妻 (12) 更多

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    尽管描绘裸体的女性早已成了画家和色情文学作者的特权,阳具却通常被模糊处理,或者经过美化,勃起时也从来不出现;但劳伦斯就打算写一部“男性性器官的小说”。在书里查泰菜夫人也经常全神贯注地看着情人的下..
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    如果像考姆斯托克说的那样,为了保护青少年的道德观念,情色材料的传播要被排除出邮政系统,那么本内特建议由家长、老师和保安来检査所有寄到家里和学校的邮件,省得政府人员和宗教狂热人士插手。本内特和他同..
  • 18
    在奥奈达做领导的女人认为,女性生命中的第一要务不是生育和家庭;她们同意诺伊斯的说法,外部世界的已婚女人常常沦为“生育苦力”,奥奈达女性认同的目标是精神成长、个人解放和学识提升。
  • 17
    他认为美国的现代城市生活会摧毁人的精神,宗教组织就是诈骗的天堂,联邦政府组织累赘、人员腐败,挣工资的普通人税负沉重、很容易被替代,只是计算机化社会里互不相干的一员而已。 将他们囊括进团体婚姻,认为...
  • 12
    他对受人争议的奥地利心理学家威尔海姆·赖希的作品特别感兴趣。赖希反对性别的双重标准,认为这和对女性的普遍压迫一样,是社会保护家庭单元,从而维持强权政府的堕落方式。 赖希认为,在男性主导的世界里,将...
  • 5
    他们想要贞洁、奉献、永远忠诚的女人,又终其一生心心念念别的女人,在沙滩上、公园里、街道边看着她们,在脑子里与她们调情,或是隔着院子、透过楼房窗玻璃偷看她们,让她们出演各种猎奇的幻想。
  • 4
    联邦政府对任何能把人们的注意力从它自己的无能腐败中转移开来的借口都求之不得,更别提这个提议还能加强对桀骜不驯的公民的控制。 本内特和他同时代许多著名的怀疑论者都相信,宗教组织是压迫人的、反智的,许...
  • 3
    她是他们精神上的情人。独处时她能提供刺激,他们与妻子做爱时眼前也总能浮现她的形象。她简直成了存在于观者眼里和心里的特殊物种,满足着所有的幻想。她能在床边随时待命,完全在掌控之中,知道怎样触摸私密的部..
  • 2
    跳舞的时候,她感到自己被内化了,私密、孤独,深深地潜心于自己的情感中。这些情感可能从她的动作或表情流露出来,但她并不清楚,也不去想镜头后的教授印象如何。
  • 1
    一旦看到这些照片,他就能想起是在哪里、什么时候买的,回忆起当时的情景;她的每个姿势,都记录着他生命的某个时刻,使他相信他真的认识她,她是他的一部分;通过她,他与自我的联系也更加紧密。这可不光是维多利... (1回应)
  • 前言
    为了丈量道德观的变迁和真正的历史巨变,他把目光转向个人心灵的挣扎和泪水;为了观察性解放带来的狂欢、陶醉和毁灭,他望向每一个男人、每一个女人。
  • 出版说明
    《邻人之妻》书名典出“十诫”,立意劝诫世人即使邻人之妻美而贤亦不可贪恋。

马尔多罗之歌 (1)

  • 第一支歌
    我看见面容丑陋、可怕的双眼深陷在阴沉的眼眶中的人们比岩石更坚硬,比铸铁更呆板,比鲨鱼更凶残,比青年更蛮横,比罪犯更疯狂,比骗子更背信弃义,比演员更异想天开,比教士更具有个性,胜过天地之间最不动声..
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