刘婷匀对《历史的经验》的笔记(11)

历史的经验
  • 书名: 历史的经验
  • 作者: 南怀瑾
  • 页数: 272
  • 出版社: 复旦大学出版社
  • 出版年: 2002-6
  • 第84页
    削株掘根,无与祸邻,祸乃不存。
    2013-02-01 19:27:29 回应
  • 第149页
    聪明疏通者,戒于太察。寡闻少见者,戒于拥蔽。勇猛刚强者,戒于太暴。仁爱温良者,戒于无断。湛静安舒者,戒于后时。广心浩大者,戒于遗忘。
    2013-02-04 23:22:03 回应
  • 第148页
    《易》言“赞天地之化育”,释言“慈悲喜余”,儒言“博施济众”,皆标揭人生之目的也。故道之用在成德。德者,得也。使人各有所得,而非占为己有,方能尽情万物,使各得所需,各得其位,此为大功德,亦谋略之大用也。
    2013-02-04 23:24:00 回应
  • 第150页
    立身求德,应事具权。
    2013-02-04 23:35:33 回应
  • 第161页
    无其实而喜其名者削,无其德而望其福者约,无功而受其禄者辱。这里的“约”怎么理解?
    2013-02-06 13:40:16 回应
  • 第164页
    驰骋畋猎,令人心发狂。难得之货,令人行妨。
    2013-02-06 21:17:45 回应
  • 本德宗道章第四
    夫志心笃行之术,长莫长于博谋。安莫安于忍辱。先莫先于修德。乐莫乐于好善。神莫神于至诚。明莫明于体物。苦莫苦于多愿。吉莫吉于知足。悲莫悲于经散,病莫病于无常。幽莫幽于贪鄙。孤莫孤于自恃。危莫危于任疑。败莫败于多私。短莫短于苟得。
    2013-02-06 23:55:37 回应
  • 第166页
    以明示下者暗。
    水太清无鱼,人太明无福。故明之者必也明于内,而憨于外,此领导之要也。
    2013-02-07 00:12:45 回应
  • 第167页
    以言取怨者祸。
    行在言先,权我祸人。言而未行,权人祸我。况复空言耳。
    2013-02-07 00:15:08 回应
  • 第168页
    令与心乖者废。
    2013-02-07 02:25:36 回应
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