铁船呢对《唐宋八大家散文选读》的笔记(9)

今者治平之日久，天下之人娇惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。

柳宗元跟王参元是很熟的朋友，以至于能信中祝贺他家失火。参元家境富裕，导致无人敢轻易举荐提拔他，怕有受贿之嫌。故柳宗元认为失火是一件好事：“乃今幸为天火所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。”

不火不足以表参元，不火之尽不足以大表参元！

盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。

度义而后动，是而不见可悔故也。

王安石驳司马光名篇。在不失对其尊敬的语气下，理足气盛。站位高，自己所为按章办事，目的是兴利除弊，为天下理财，是辟邪说，难壬人，是而不见可悔故也！

文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。

人之所学也，不志其大，虽多而何为？

此文是苏辙欲求见韩太尉而写，年仅19岁，论及文章若要宽厚宏博，必要养气，养气则须行天下、交豪俊，以激发志气。见海、见山、见川，求天下奇观，见仓廪、府库、苑囿，知天下巨丽；见大夫、贤士、翰林，闻高人宏才！

韩愈通过泥瓦匠之口表达穷则独善其身 达则兼济天下之理念。也批评了王承福过于不想承担责任，认为养家糊口也是劳心有点太过分了。不过韩愈认为王承福作为一个泥瓦匠能有“各致其能以相生”这种理念，已算做一个贤人了。比

王安石在这篇祭文中总结了欧阳修议论文的四个特点：

积于中者，浩如江河之停蓄；

发于外者，烂如日星之光辉。

清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；

雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。

韩愈形容自己苍老之词：

“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”

所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！

所谓理者不可推，而寿者不可知矣！

吾自今年来，苍苍者或化而白矣，动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也！

此文为苏轼所作，为一在黄州的隐士作生前传记。清·沈德潜认为其别于寻常传体，通篇只叙其游侠隐沦，少及生平，此传中变调也！

“余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见与之！”

此文为柳宗元所著。记录了段秀实二三事。段秀实因在堂上夺取象笏暴击朱泚（判唐称帝）而被杀。后被追赠太尉。

一事记秀实惩办郭子仪儿子郭唏手下滥杀无辜，与郭唏慷慨陈词，令唏拜服。

二事记泾大将焦令碪欺负老农，自掏腰包为其还债医伤。

三记令其婿坚拒朱泚贿赂。

清人评此文叙得凛凛有生气。