硝化细菌的笔记(14)
万用之物：盐的故事 (1)
-
第一章 盐的训令
有关盐铁的伟大争论所提出的其他伟大的道德与伦理问题，如对于利润的需求、高贵的权利与义务、对于穷人的援助、平衡预算的重要性、适宜的纳税负担、无政府主义的风险和法治与暴政之间的分界线等，都是悬而未决的...
泪与盐 (3)
-
Donne in cammino 逃难的女人
我问耶路撒冷，为什么要逃离故土？ 她回答：“因为在厄立特里亚如今已经活不下去了。我想上学，变成一个重要人物，然后回去把我的母亲和弟弟接过来和我一起生活。” -
Il regalo più bello 最好的礼物
留在诊所的那部分玩具，每次有孩子来我都会发给他们。我们一起打开包装，我送他们去游乐室，这样在我给母亲做检查的时候他们可以安静地玩耍。到了该走的时候，为了让这些孩子乖乖离开这个五颜六色、充满乐趣、令... -
Una scelta definitiva 最后的选择
成年以后，我仍时常去捕杀那些迁徙时经过本地、长途飞行中暂时停下来休息的鸟。再后来我突然就不再去了，因为一个表面看起来毫无道理的原因。有一天我和朋友去猎鸟，那时兰佩杜萨成为难民的登陆地点已有一段时间...
神话美学与艺术 (5)
-
神性与自然美/神话与美学/047
西方当代环境美学家注意到神话、民间传说在环境审美中的作用，神话思维的基本特性就是人与万物的亲缘关系，它帮助现代人克服人类中心主义、功利主义、理性主义等对待自然的偏狭态度。 -
神性与人性的审美敞开/神话与美学/035
中国古代的超越性最集中体现为“天”及其属性。汉字“天”为指事字，由“一”“大”组成，“大”为四肢伸展之人的形状，“一”表示界限﹣人的头顶。“天”指超出头顶的深邃空间，是超越“人”的领域。《说文解字... -
神话与美学/作为神性显现的神话/031
史铁生在《病隙碎笔》中这样区别神与神性： 在我看来，证明神性比证明神更要紧。理由是：没有信仰固然可怕，但假冒的“神”更可怕一比如造人为神。事实是，信仰缺失之地未必没有崇拜，神性不明之时，强人最易篡居... -
神圣性的叙事/第一章/015
但是，我是一名印第安人。我思考诸如锅这样的普通平几之物。沸腾的开水来自施雨的云，它代表着天空。火来自温暖我们所有的人、动物和植物的太阳。肉代表四足生物，我们的动物兄弟，它们付出了自己而使我们得以延... -
前言/008
美国神学家约瑟夫•坎贝尔指出：“人类一直汲汲于追求外在价值，却忘了本来便存在的内在价值，这种内在价值就是存在本身的喜悦，也就是生命的意义。”生命的意义不在于名利，不在于对外部世界的把握，“人类真...