原型与集体无意识-荣格文集(第五卷) (1)

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    原形——让我们永远别忘记它——是一个存在于我们所有人身上的精神器官。一种糟糕的解释意味着对这一器官的相应糟糕的态度,而这一器官则会因此受到伤害。但是最终的受害者本人便是那位糟糕的解释者(“自注:荣...

人、艺术与文学中的精神 (1)

  • 第145页 《尤利西斯》:一篇独白
    生活中的阴暗面和精神空虚的单调使我每天的粮食。...我差不多每天都在帮助有需要的人们摆脱这宗凄惨的状态。我必须时刻同它战斗,并且我只对那些不掉转脸背对我的人施与我的怜悯之情。然而,《尤利西斯》却始终背...

性与性格 (2)

  • 第162页
    维特根斯坦的开端: 记忆虽然不是一种逻辑行为,也不是一种伦理行为,但它却是一种逻辑现象和伦理现象。...一个男人如果发掘自己很久都没有想到自己以往生活中的某个特定时期了,他就会觉得自己缺乏良知,理应自...
  • 第164页
    至良知: 这个超越了时间与变化的“知觉中心”究竟是什么呢?它不可能是别的,而只能是一种东西,它能把人提高到人自身(即作为感觉世界的一部分)以上,它能使人与万物的秩序(唯有理性才能够理解这种秩序)结合...

蕾莉与马杰农 (1)

  • 第206页 马杰农和野兽的友情
    我是疯子——我不过是一个空壳。我要让我的爱人在我身上作窝,在我身上萌发,让这空壳保护她,让她谁也瞧不见,象披着块面纱。 Diotima的两个意义:Diotima萌发受启者的内在,受启者的外在保护Diotima的不落入视...

忏悔录 (上下册) (2)

  • 第852页 第十二卷
    我的朗读到此就结束了,这时,在场的人全都闭着嘴巴,默不作声。我发现,只有埃格蒙夫人好像受到感动,很明显地全身颤抖了一下,但很快就恢复了平静,一句话也没有说,其他的人也同她一样,一句话也没有说。我这...
  • 第845页 第十二卷
    为了能在那里安安静静的生活,我不承担(至少在表面上不承担)立法工作,只在当地撰写他们的历史,作为对他们殷勤待客的回报。不过,当我看出成功的可能时,我可以不声不响地做一些必要的调查,以便写出来的东西...
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