不知之云(The Cloud of Unknowing) (1)

  • 十三 谦逊的性质;成全与不成全的谦逊
    从上主的美善和爱情的经验所产生的谦逊,我称它为成全的谦逊,因为这种心境,连进入永恒中的人也仍将保有。至于从人的生活条件所获致的谦逊,我称它为不成全的谦逊;因为它不仅在人死时同人一起消失,连在此生中...

论隐秘的上帝 (1)

  • 1. 上帝既不是无,不是不存在,也不是既存在又不存在,而是存在与不存在的一切本原的源泉和起源。 2. 没有颜色而存在的视觉在颜色的领域内是不可称道的,因为任何颜色的名称都不适用于它。但是,视觉却借助区分而...

论永恒的智慧 (1)

神秘神学 (4)

  • 教阶体系
    所有阶层体的共同目标就在于对上帝和神圣事物的连续不断的爱,这爱是以圣灵充满的独特方式而圣洁地产生的,而且在它之前还要对一切与它相背离者彻底地和不动摇地加以回避。它由对存在者的真正本性的知识所构成;...
  • 天阶体系
    即使是得自最低级的物质的形式,也可以毫无不当地用于天界存在者。物质最终是由于绝对之美而获得自己的实存,并在它的所有尘世等级中保存了可理解之美的某些回声。借助于物质,人可以被提升到非物质的原型。当然...
  • 神秘的神学
    他(摩西)离开人群,在被选出的祭司的陪同下,向圣洁上升的顶峰攀登。但并没遇到上帝自己,而是关照——不是那部可见者——上帝的居处。我以为这里的意思是说:用肉眼或心智所知道的事物中的最圣洁、最高者是预...
  • 论圣名
    恶没有存在,也不内在与存在着的事物之中。恶本身是没有的,恶源于一种缺陷而非一种能力。至于魔鬼,至善是它们的根源;它们存在这一事实本身是善的。他们只是在从与它们相宜的美德中堕落的意义上讲是恶的。...恶...

The Complete Mystical Works of Meister Eckhart (2)

  • THE MASTER'S FINAL WORDS P588
    Meister Eckhart was besought by his good friends, 'Give us something to remember, since you are going to leave us.' He said, 'I will give you a rule, which is the keystone2 of all that I have ever ...
  • ON DETACHMENT P566
    I have read many writings of pagan masters, and of the prophets, and of the Old and New Testaments, and have sought earnestly and with all diligence to discover which is the best and highest virtue...
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