孔子传 (4)

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    孔子之意,务使诗教与礼教合一,私人修德与大群行道合一。其正乐,实有其甚深甚大之意义存在。 —— 解脱出轮回/科耶夫“为承认而斗争” 人群相处,心与心相通之道,当于诗中求之。知于心与心相通之道,乃始知人...
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    天地万物,一切莫近于己。己欲立,始知人亦欲立。已欲达,始知人亦欲达。知如何立己,即知如何立人。知如何达己,即知如何达人。己之欲立达,出于己心。能尽此心,即忠。推此心以及人,即恕。此为孔子言仁之最简...
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    此鄙夫心有疑,故来问。孔子即以其所问之两端、正反、前后等罄竭反问,乃使此鄙夫转以问变成为答。鄙夫自以其所知为答,而其所不知亦逐开悟生知。故孔子又曰“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。...
  • 第59页
    君子知道明道,乃君子之天职,若使君子而不仕,则道无可行之望。人为之群,不可无家庭父子,亦不可无邦国君臣...君子不愿于其自身乱大群执导,故曰君子之仕以行其义。 ——人与城邦

少年维特之烦恼 浮士德 (3)

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    提到了一种“技艺”: “这一对原本十分理智、十分善良的人由于一点点难言的分歧而相对无言了。各人都一位自己正确而对方错误,情况便越来越复杂,越来越纠缠不清,以致到目前这个生死攸关的时刻竟变成了一个解不...
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    希腊/理性/古典 “他敦促我切勿过于敏感,他对我在办事效率、影响力、业务能力上的青春朝气固然钦佩,确乎不该磨灭掉,但是应当加以节制,并且引导它们发挥实际作用和产生积极影响。” 歌德对该悲剧形象的距离,...
  • 第57页
    何为“首要人物”? “眼光远大超过他人,他掌握很大权力或者精通策略,能够驾驭人们的力量和热情以促成自计划的实现” 对等于《总体战》中的“统帅”。

维特根斯坦传 (1)

三个女人 (1)

  • 第129页 诗人之认识随笔
    重要的人是拥有最大的事实认识和与之相连的最大理性的人:两个领域兼而有之。 P130 人们经常指派给诗人任务,要他们做世代的歌手、美化者,用过分华丽的词藻讴歌时代;...;要求他有“感情”(这当然只是指特定的...

原型与集体无意识 (1)

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    原形——让我们永远别忘记它——是一个存在于我们所有人身上的精神器官。一种糟糕的解释意味着对这一器官的相应糟糕的态度,而这一器官则会因此受到伤害。但是最终的受害者本人便是那位糟糕的解释者(“自注:荣...