悠然对《人类动物园》的笔记(17)
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第110页 性行为与超级性行为
最极端的性虐狂是成年男子凌辱、强奸和谋杀幼女。这种虐待狂是地位上最自卑的男子。为了抬高自我，他们不得不选择社会上最柔弱、最孤立无助的个体，把最恃强凌弱的暴力强加在幼女身上。 引自 性行为与超级性行为 -
第123页 内群体与外群体
先进的群体会以这样那样的方式将自己的意志强加于人，后劲的群体必然要想办法发泄自己的嫉恨。先进群体往往倾向于扩张，它难以忍受听之任之、不干涉他人、只管自己的处世态度。它要影响其他群体。用强制或“援助”的方式来达到目的。除非他能够强制其他群体放弃原有的身份，将其吸纳进自己的群体（但常常在地理上做不到），否则局势就不会稳定。如果先进的超级部落帮助其他群体，使其实力增长并接受自己的发展模式，那么总有一天，原来的后进者就会强大到足以发动反叛，并且用哪个超级部落的武器和方法把它驱逐出去了。 这一切扩张和争夺在意识形态的外衣下进行，虽然这外衣一眼就能看穿，但扩展者还是乐此不疲。你难以想到，后来翻阅官方档案时竟然会发现，原来受到威胁的是领袖人物的骄傲和地位。表面上看，群体之争总是涉及立项、道德原则、社会哲学或宗教信仰的问题。然而，对茫然看着自己的断腿、手捧自己的肠子打仗的士兵而言，其结果可能是——被毁的生命。士兵之所以伤残，不仅是因为他是潜在的鱼油攻击性的动物，还因为他是很有合作精神的动物。为了捍卫他超级部落那一套没完没了的说教，他愿意赴汤蹈火，因为打仗时帮助自己的朋友。在战争压力下，面对外群体直接而明显的威胁时，他的战友们力量本增。他多多杀敌首先是不辜负战友，其他道理都位居其次。对于部落忠诚的力量根深蒂固，奔赴疆场的最后一刻到来时，他别无选择。 引自 内群体与外群体 -
第125页 内群体与外群体
我们这个物种的适应性很强，我们似乎能够消解震撼、弥补损失，却又不能吸取惨痛的教训。从长时段来看，在世界人口飙升的曲线图上，即使最大、最血腥的战争经历也不过是一个下滑的小点。出生率的“战后膨胀”总是必然发生，战争造成的人口缺口总是会被迅速填平。人犹如矩形扁形虫，肢体伤残后总能够迅速再生，很快又能够爬行了。 引自 内群体与外群体 -
第139页 内群体与外群体
两千多年前的孔夫子说得好：“性相近也，习相远也。”所谓“习”仅仅是文化传统，很容易改变，内群体的欲望冲动是希望更有一种更加永久性的，基本的特征把“他们”和“我们”区别开来。人是聪明的物种，即使“我们”找不到这样的差异，“我们”也会毫不犹豫地“发明”这样的分别。“我们”对事实上的差异置之不理却泰然自若，其实，上述民族都是由不同的群体混血儿成，经过了反复的混血和融合。然而在这里，逻辑得不到一席之地 引自 内群体与外群体 -
第182页 寻求刺激与控制刺激
在超级部落里，只有那些极端艰难困苦的阶层才在为生存而工作。但只要有一点空余时间，即使这些生活困难的人也要寻求刺激，其原因是：虽然原是的部落猎人可能是“为生存而工作的人”，但他的任务多样而有趣。但在今天，不幸的、地位低下的超级部落人正是“为生存而工作的人”，他的处境并不美妙。由于劳动分工和工业化，他被迫做极其枯燥的重复工作，日复一日，年复一年——真是对人类卓越大脑的嘲弄。好不容易得到片刻空闲，他和现代世界的其他人一样，也需要寻求刺激，因为人类既需要一定强度的刺激，有需要多种形式的刺激；既需要一定数量的刺激，又需要一定品质的刺激。 引自 寻求刺激与控制刺激 -
第233页 永不泯灭的童心
我们描绘的教育“考验”无助于鼓励和拓展童年时代的玩耍、发明和创造的天性。和原始部落的成年礼一样，现代教育“考验”的作用是用灌输超级部落的身份。这种考验发挥着黏合剂的重要作用，创造才能的开发则完全是另一码事。 引自 永不泯灭的童心 -
第241页 永不泯灭的童心
重复单调、整齐划一的问题渗透到现代生活的各个方面。人类动物园的环境日益复杂，强化社会组织的危险日益上升。组织者竭力把人的行为塞进越来越僵化的框架里，其他的趋势则与之相反。如上所见，年轻人的教育水平越来越高，年纪稍长着越来越富裕；他们需要越来越多的刺激、毛线、激情和试验。如果现代世界不允许这样的趋势，明天超级部落的人就会以抗争来改变这个世界。他们训练有素，时间有余，有精力去探索抗争，而且有办法去抗争。如果他们发现自己陷入了规划师涉及的囚笼，他们就会在囚笼里暴动。如果环境不允许创造发明，他们就会粉碎这个环境去重新建设。这是我们的社会面对的最大困境之一，摆脱这个困境使我们令人生畏的重大任务。 引自 永不泯灭的童心
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