悠然对《一路走来一路读 (增补本)》的笔记(8)

一路走来一路读 (增补本)
  • 书名: 一路走来一路读 (增补本)
  • 作者: 林达
  • 页数: 430
  • 出版社: 生活·读书·新知三联书店
  • 出版年: 2011-6
  • 第31页
    美国内战最后能够以和平的方式收场,而不是斗到你死我活,能够不去追究失败一方的士兵,而不是时候没完没了的清算。曾经敌对的双方虽然理念不同,但是都有对于人的基本尊重,都极力保持战争的道德底线。而中国的内战,在抗日之前两方就用尽了手段,完全是一山不容二虎的状态,非要分个你死我活不可,毫无底线,事后还要一并清算继续折腾。如此的不同只是因为文化传统的不同么?
    另外包括民主在内的西方近代文明,为什么只出现在了西方,而西方之外的世界从未出现过,也没有能够自发发展出来,是因为其他地区演化的进程还未到达,还是说民主的产生本身就是一个历史的奇迹。
    2015-12-20 17:50:57 回应
  • 第140页
    也許只有斯密森本人知道,他為什麼要把遺產贈送給在那個時代還顯得相當蠻荒的美國,但是美國人都深信不疑,斯密森這樣做絕不是沒有理由的,絕不是偶然的。不知有多少人甚至相信,這是全能的上帝在藉助斯密森向美國人傳達一個信息。他們懷著對這個從未謀面的英國貴族後裔深深的感激之情,深信“增進和傳播人類知識”的事業,是他們義不容辭的。
    将遗产捐献或者成立基金会、学会将会永载入史册,流芳百世。而我们的有钱人忙着官商勾结,以保证财产和人身的安全。这也不能全怪这些富人,因为在强权面前他么也软弱无力,这不是一个保障个人尊严和财富的社会。
    2015-12-25 23:12:13 回应
  • 第163页
    法律永远是一把双刃剑。这把锋利的正义之剑,既能铲除邪恶,也会约束正义。这就是自由必须付出的代价。特别令人感动的是,受害者及其家人所表现出的尊严和忍耐,当他们看到由于法律的局限,正义不能伸张的时候,他们寄希望于法律的完善、人性的觉醒、制度的改良。他们不要求政府特事特办、乱世重典,他们不指望在法律程序之外的报仇雪恨。他们知道,法律是不能图一时之痛快而滥用的,为一时一事而不按照规则行事,会对制度造成长远的伤害。作为所有人共同契约的制度框架,只能完善,不能砸锅卖铁,因为所有人的长远利益,只有在这个制度舞台上才能实现。
    法律作为游戏规则首先要受到双方的尊重才能玩下去,尤其是掌有权力是zf。
    2015-12-25 23:15:53 回应
  • 第359页
    大法官指出,法律不能强迫普通人来猜测到底法律的意思是什么。 法律没有明确这一界限,这样“过于模糊的法律”,把猜测什么是合法、什么是非法的负担强加给民众,只能使民众无所适从;同时,这种缺乏判断标准的法律,允许警察、检察官和陪审团按照自己的价值偏好,按照自己对具体的人、具体的场合的好恶来做出判断。这种不能保证前后一致,不能保证对所有人一视同仁的法律,显然违背了宪法第十四修正案“正当程序”原则,所以是违宪的。
    法律应该是准确的,前后一致的。
    2015-12-30 21:34:02 回应
  • 第363页
    美国人的口头语是,政府只会花钱不会赚钱。
    2015-12-30 21:35:07 回应
  • 第378页
    “二战”的历史,保存在档案馆、博物馆、纪念馆里,保存在书籍、报刊、电影胶片里,保存在历史教科书里。这样保存的历史是专家学者们经过选择消化以后的重要资料,却不可避免地丢失了大量涉及参与历史的个人细节。只有亲历者知道、记得并说得出那些细节。没有这些细节,历史是不完整的。可是亲历者正在离开这个世界。
    口述历史越来越多,这些都是历史的细节,使得历史不仅只有骨架,也变得有血有肉。
    2015-12-30 21:43:17 回应
  • 第397页
    根据美国人公认的概念,未成年孩子的权利和权益由孩子的父母或法定监护人代表,要把孩子培养成什么样的人,这是父母或合法监护人的权利,而不是国家、政府或任何团体的权利。
    2015-12-30 21:46:01 回应
  • 第400页
    宗教和信仰的自由,被美国人看作最基本的民众权利,认为没有信仰自由就等于没有思想自由与精神自由,也就没有一切自由。而宗教自由在具体社会环境下的保障,取决于政教权利的分离。美国人认识到这一点,并且写进了他们的宪法。
    2015-12-30 21:51:00 回应

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