nile对《保守主义思想》的笔记(2)

保守主义思想
  • 书名: 保守主义思想
  • 作者: [美]拉塞尔·柯克
  • 副标题: 从伯克到艾略特
  • 页数: 592
  • 出版社: 江苏凤凰文艺出版社
  • 出版年: 2019-5
  • 第306页

    保守主义据说没有成体系的理念,它的主要内容是什么,只要看它反对的东西就可以了。伯克所奠基的早期保守主义,就是作为法国大革命的对立面出现的。和约翰·密尔同时代的保守主义者J.F.斯蒂芬也认为,对“自由、平等、博爱”的宗教式崇拜是有害的。类似的这些曾经存在于特定历史之中的观念,从约翰·亚当斯到约翰·卡尔霍恩,在这本书里面提到很多,有些当然令人非常失望。

    在所有的时代,如果要做出选择的话,大量民众都更热衷于安逸、沉睡和吃喝玩乐,而非自由。因此,我们一定不能仅仅依靠人的灵魂对自由的热爱来维系它。
    对不适合自由的民族来说,强加给它的自由是一种诅咒,会造成无政府状态。并非所有民族都同等地配享自由,因为自由乃是对我们“智识和道德进展的难能可贵的最高奖赏”。

    看密尔时觉得说得不错,看这本《保守主义思想》,又觉得不是没有道理,让自己的头脑很像是个跑马场。

    密尔在自传中多次提及辩论,以及他所钦佩的同道和对手,并且写了一本相关的小册子。不过斯蒂芬直接批评密尔,指出即便是在西方的观念中,以为社会可以依靠辩论治理,也是个根本错误。他描述了一个斯蒂芬版的冰激凌空气动力学。

    对公众舆论的顺从本质上说是强力;甚至论辩本身也是对强力的合宜掩饰,根据这种惯常做法,人们在谈论中消耗一些凶残的能量,而且可能会以数人头而非砍人头的方式终结。

    网络表达就像碎碎念。如果抱着老观念,觉得要精工细作、逻辑自洽,似乎不适合网络时代。所以跑马场可能是肯定的了。给自己的要求是,能分清场上跑的是马还是马鹿。

    2019-06-29 01:19:04 回应
  • 第405页

    19世纪末的英国保守主义思想家马洛克提到这样的观点,

    作为大众自发产物的公共舆论从未存在过;我们所谓的公共舆论是围绕杰出人物形成的。文明依赖于这些人士的鼓励与认可。普通人应被教导去改善他们的命运,而不是试图逃避命运。

    在以往的报纸电视时代,这些杰出人物是主编、记者或者教授,拥有较深的专业资历和一定的行政等级,他们一般具备很高的权威。如今,杰出人物基本是KOL了。这个阵营包括部分传统学者和媒体人,也出现了很多新面孔。这些新面孔可能就产生于我们身边,极大地丰富了媒体图景和使用体验。作为一个整体,他们依然有很高的上限,但另一方面,下限可能也是明显降低了。

    看推特就有这种感觉。如果把KOL各自不同的观念看作海图中的坐标和灯塔,用户有可能建立一个观念的坐标系。即便少数灯塔失灵,用户还是可以定位自己的位置。如果导航系统中相当数量灯塔的坐标集体向某个方向偏离了一度,就会产生暂时的不适应。川普显然遇到了fake news、misinformation和disinformation。

    2019-07-10 23:35:34 回应

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