良不知的笔记(2689)
政治学通识 (2)
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8.5驱动民主转型的阶级力量／ 233
资产阶级其实存在两种相互矛盾的恐惧：一方面恐惧威权统治者的胡作非为，另一方面恐惧民主政治下工人阶层的再分配政策。按照这一逻辑，资产阶级究竟倾向于支持还是反对民主，取决于他们对这两种恐惧的判断与权衡。 -
8.4现代化导致民主化？／ 230
富裕国家更有可能成为民主国家，不是因为民主的出现是成权统治下经济发展的一个结果，而是因为民主一—无论民主是怎样出现的一一在一个富有的社会更有可能存活下去。
破茧 (2)
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2020年夏天,美国爆发了抗议白人警察对黑人弗洛伊德暴力执法的运动,运动的口号是“黑命攸 关”(Black Lives Matter),运动迅速升级,引发了一系列令人匪夷所思的事情。比如谷歌公司决定放 弃其浏览器中blacklist(黑... -
第一章 信息茧房时代
信息茧房中看似营养丰富，实际上营养极不均衡：既有的观点不断重复，个人既有的价值取向和认知也在不断被强化，不同茧房之间的壁垒日益变深。渐漸地，人们越来越不习惯于和不同的观点共存，进行建设性的公共讨论...
颓废与沉默 (18) 更多
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16 断章取义和“撒谎” 342
对于"不要说谎"的主张,人们可以提出两种不同性质的理由。第一种是实用和功利性的,人不应该说谎,因为一旦被拆穿,便没有人会相信你,以后你要达到什么目的就更困难了。这样的理由是不够的,因为人们会问,如果不拆穿,... -
1 犬儒时代的对话文明 275
第一种，绝对有害的犬儒主义是习惯性犬儒，它一概否定事情有任何往好处变化的可能。这可能是因为事情确实非常糟糕，无论怎么看都像是到了绝望的境地，完全没有出路和希望。这也可能是因为当事人对事情的变化有不... -
1 犬儒时代的对话文明 275
如何在公共讨论中避免因有意无意的不礼貌而伤害到他人？如何让交谈有效地继续下去，而不是谈就崩？亚乃特和亚勒森的回答是，可以通过"对话的文明“来实现这不仅需要尊重他人或不同意见，而且还要尊重话题"（ resp... -
23“ 公知”梁启超 241
香港中文大学教授周保松在一条微博里写道：如果天总也不亮，那就摸黑过生活；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就别去照亮别人。但是一但是：不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己... -
13 大学需要对焦虑“零容忍”吗 201
要求对"世上的坏事零容忍是根本做不到的。我们在零容忍上已经有了足够的教训。有一篇习近平回忆知青岁月：走30里地借一本〈浮士德〉》的报道说：在（2014年）10月15日召开的文艺工作座谈会上，习总书记回忆起自己... -
9 奥巴马难克政治犬儒主义 187
不久前，他在明尼阿波利斯数千人的集会上说，"当个犬儒主义者很容易，如今甚至还成了时尚"，犬儒主义看起来很聪明，但犬儒主义不能解放美洲，不能发明互联网，也不能把人类送上月球。奥巴马不否认民众现在有理由... -
27 灾难是领悟人类价值的契机 149
关于这一点，许多人有切身的体会。他们未必不明白个好生活是建立在什么样的价值基础上的一一公正、诚实、自由、平等、人的尊严，但是，明白归明白，由于与这些价值背道而驰的日常生活经验和现实限制太强大，他们... -
20 爱国主义与犬儒主义 118
在爱国主义不能摆脱犬儒主义困扰的国家里，不会有真正的爱国主义。那里所谓的爱国主义（其实是伪爱国主义）更多地表现为对他者"的仇恨，而不是对自己人民的尊重和爱护。统治权力利用爱国主义进行欺骗,普通人因为... -
20 爱国主义与犬儒主义 118
在爱国主义问题上可能出现两种犬儒主义，一种是权力的犬儒主义，它把爱国与爱某个权力等同起来。它以爱国的名义要求人民无条件地效忠这个权力。另种是对权力犬儒主义的反冲，但也是一种犬儒主义，它不分青红皂白... -
13 雾霾里的乐观和犬儒 093
然而,正如学者迪克凯耶斯( Dick Keyes)在《看穿犬儒主义》一书中所说,犬儒主义玩的是一种道德冷漠的游戏,对现实生活中的苦难、不义和虚假装聋作哑,如果要为此寻找一个高尚的借,那么犬儒主义是最理想的了"犬儒主义... -
8 犬儒时代的年轻贪官 073
中年的务实理想主义者希望能尽自己的力量做一些他们认为有益的事情：公益活动、议论时事、参与民间团体的活动等等。他们很清楚自己所贡献的不过是绵薄之力，在有生之年也不可能期待实现多少实质性的化。他们是但... -
2 犬儒时代的良心与希望 028
网易曾刊登一篇题为《美新任驻华大使回应包咳死外号很高兴来中国》的报道，一位读者的点评留言点明了中国人犬儒生活的窘况，遇上雾，我们默默地买口罩戴上，遇上有毒食品，我们默默地去学习各种鉴别技术，遇见水... -
2 犬儒时代的良心与希望 028
犬儒主义是一种以自我调适来应对政治、社会和生活危机的处世方式，它不把这些危机看成是必须解决的题，而是只要自己想办法就可以安然应付的不方便"。在这样的生活里，不合时宜的求变希望和行为会违背难得糊涂的生... -
2 犬儒时代的良心与希望 028
今天，人们期待中国的政治改革和社会道德提升，无非是从两个方向来设想求变的可能和希望：个是以好制度对抗失德的社会，另一个是以个人或社会的道德提升来倒逼制度改革。无论是坚持制度优先还是道德优先，改革的... -
2 犬儒时代的良心与希望 028
第三种是”知识犬儒主义（ intellectual cynicism），奉行者都受过高等以上的教育，有相当的思考和智识能力，拥有学者、教授、专家、作家、记者、媒体人的体面职业。知识犬儒主义者都是极明自之人，但他们对现实... -
2 犬儒时代的良心与希望 028
同样,行善需要勇气,而拒绝作恶则可能需要更大的气,人们往往把这两种勇气都称为良心,当这两种勇气普遍消失的时候,社会就变成了一个没有良心的地方。更可怕的是,人们开始怀疑讨论良心题究竟是否还有任何现实意义。... -
1 现代犬儒主义面面观 003
犬儒式反抗对于建立理性、诚实的民主公众话语的正面贡献是极为有限的。美国政治活动家和宗教领袖勒纳指出,"犬儒主义不像理性怀疑主义那样相信人可以改变世界。对犬儒主义的批评,其合理性必须从民主公共话语空间的... -
1 现代犬儒主义面面观 003
戈德法勃因此提出了一个如何看待和对待无权者犬儒主义的问题。如果我们认为无权的大众天生就是素质差、无教养、不可救药的群氓,认为他们永远也不可能摆脱犬儒主义,成为清醒自明有自我管東能力的现代公民,那么,我...
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