月亮和六便士 (7) 更多

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    假充具有独特的个性无法掩盖平凡庸俗的性格。
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    作家更关心的是了解人性,而不是判断人性。
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    实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。大多数女人都把这种反应当做爱情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情,正像藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子...
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    关于美和认识美
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    有人说灾难不幸可以使人性高贵,这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意,灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。
  • 第61页
    我把良心看作是一个人心灵中的卫兵,社会为要存在下去制订出的一套礼规全靠它来监督执行。 (详见书= =
  • 第60页
    那些告诉我他们毫不在乎别人对他们的看法的人,我是绝对不相信的。这只不过是一种无知的虚张声势。他们的意思是:他们相信别人根本不会发现自己的微疵小瑕,因此更不怕别人对这些小过失加以谴责了。

英国病人 (6) 更多

  • 第265页
    骑士背后的吊桥关闭的那一刻,只剩下他一个人,和他那份严肃的天赋所带给他的宁静。
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    "死亡意味着你成了第三人称。"
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    我望着月亮 却只看见你
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    因为我们总想了解事物,想知道是怎么回事。说话即引诱,语言把我们领进死胡同发。我们最想要的就是成长和改变。勇敢的新世界。
  • 第42页
    悲伤离仇恨只差一步 如果你吞下别人的毒药——觉得你可以通过分享来治愈他们——你只会储存毒药。
  • 第21页
    而回音是声音的灵魂,在一片空荡中激励自己。 挺有意思的这话

霍乱时期的爱情 (9) 更多

  • 第310页
    人心的房间比婊子旅馆里的客房还多。
  • 第297页
    曾经,每天的每分每秒都胜似他的盟友,如今却开始算计他。
  • 第286页
    当时他并不知道,为了不让别人看出她的恐惧,她总是会抢先竖起一道愤怒的屏障。 这几页看的,说起来是不是每一段婚姻几乎都不可避免的遇到这种遭遇。再自制的人也有被欲火/爱火燃遍的那一刻。
  • 第235页
    ——像他那样一个天主教的卫士,向她提供的竟然仅限于世俗的好处:安全感、和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。 那么天主教所给予的应该是怎样的爱情? 现在追求一...
  • 第227页
    她辩解说,爱情,首先是一种本能,"要么生下来就会,要么永远都不会"。 她说:"灵魂之爱在腰部以上,肉体之爱在腰部以下。" 李尔王:腰带以上是属于天神的,腰带以下全是属于魔鬼的
  • 第198页
    但同时,这间屋也最符合弗洛伦蒂诺•阿里萨特拉普派修道士式的清苦生活。 啊,以前翻过一篇关于「特拉普修道士」式清苦生活的文章,很亲切OTZ
  • 第194页
    ……他明白了一个人意识到自己开始变老,是源于他发现自己开始长得像父亲了。
  • 第152页
    当伊尔德布兰达活到近百岁,最终在马利亚之花庄园去世的时候,人们在锁着的卧室衣柜中发现了她保存的这张玉照,它被藏在一摞飘着香味的床单间,放在一起的还有一封被岁月磨去了字迹的信,上面负载的情思早已凝成了化...
  • 第126页
    他们就是这样的人:一生都在喧嚷自己骄傲的出身,歌颂这座城市历史上的丰功伟绩、它珍贵的文物、它的英雄主义和它的美,却对时光对它的侵蚀视若无睹。而胡维纳尔•乌尔比诺医生与他们不同,他对这座城市的爱恋之深...

因为。爱 (2)

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    每一个灵魂都是一条河,在寻找他们回到海洋的路。
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    当一个人被爱着的时候,她便能拥有整个海洋的力量。 她承受过很深的痛苦,但是最后爱把这些痛苦变成了流逝的河水。对有些人来说,生活就是不断破墙而出的过程,而对另外一些人,生活是在为自己建起一座座的围墙。

爱,始于冬季 (2)

  • 第133页
    因为,无论有过多少经历,人们始终得做好准备重新开始,直到轮到别人做好失去我们的准备,我们才彻底摆脱了爱的痛苦,依赖的痛苦——这是我们为爱与依赖所付出的代价。
  • 第74页
    我们所接触的人影响我们自身,这是真的。但我们没有接触过的人也会影响我们,有时影响更大,因为我们那么生动地想象过他们。 他们是我们强烈渴望却未得一见的人。每一个成年人都渴望得到某一位陌生人,但我们其实是..