Rose的笔记(51)
刺猬的优雅 (4)
-
第84页
茶道，相同的动作和相同的品尝能够清晰、明确地重复，达到简单、真实而又讲究的感觉，适合任何人，以很少的消费，就能变成有品味的贵族，因为茶是有钱人的饮品，同时也是穷人的饮品，故而茶道的特殊优点就在于，... -
77
如果有什么事是令我厌恶的话，就是看到人们把他们的无能和无耻转换成一种信条，并大放厥词。 -
第47页
强者 在人间 什么都不做 他们说话 不断地说话 不过我呢，我倒是认为这个句子是真正有着深刻思想的，正是于它的不正确性，可以说是一种不完全正确性。这并不意味着我们起初相信的也是错误的。在社会阶层中，如果我... -
第31页
像我这样一个一无是处的女孩，在富人世界里奋斗，既无美貌也无惹人怜爱之处，既无往日辉煌又无雄心抱负，既非八面玲珑又非才华横溢，还没等尝试就败下阵来。我只是渴望一件事情：那就是希望别人能让我平静地度过...
鳗鱼的旅行 (5)
-
13 水面下的生命
所以鳗鱼是有意识的，至少在某种程度上是。但是它们能意识到自己的存在吗？如果能的话，它们感觉到的是什么？通过一次次蜕变，通过等待和迁徙，它们感受到了什么？它们会觉得无聊、不耐烦，或孤独吗？当最后的秋... -
7 发现鳗鱼繁殖地的丹麦人
约輸内斯・施密特也许已经做了回答，他认为这不重要。存在是最重要的。世界是一个荒谬的地方，充满了矛盾和存在的困惑。但只有拥有目标的人可能找到意义。我们必须想象，鳗鱼是幸运的。 就好比约翰内斯・施密... -
7 发现鳗鱼繁殖地的丹麦人
也许有那样一类人：当他们决定要寻找某件勾起他们好奇心的事情的答案时，会不断前进，永不放弃，直至最终找到。无论这会花费多长时间，无论他们有多么孤单，无论这一路上会有么绝望。就好像是伊阿宋乘坐着“阿耳... -
5 西格蒙得•弗洛伊德与的里雅斯特的鳗鱼
鳗鱼欺骗了他，这或许导致了西格蒙得・弗洛伊德后来离开纯自然科学领域，转而投入更为复杂和无法量化的心理分析。另外，说到弗洛伊德日后将深人研究的那个领域，鳗鱼让他摸不透的方式也颇具讽刺意味。它们在他... -
5 西格蒙得•弗洛伊德与的里雅斯特的鳗鱼
弗洛伊德和雅各比都不知道的是，只有到了需要用的时候，鱼的性器官才会显现出来。它们形态上的变化不只是为了适应新情况而做的表面调整，而是更具有存在性的意义。时机一到鳗鱼就会变成它们需要变成的样子。 直到...
悉达多 (6) 更多
-
果文达
而这嘛，也是一种你可能会笑话的学说：爱，果文达，我觉得是一切事物中最重要的看透这个世界，解释它，蔑视它，这可能是思想家的事。可我所关心的，只是能够爱这个世界，不蔑视这个世界，不憎恨世界和我自己，能... -
果文达
知识可以传达，智慧却不能。人可以发现智慧，可以体验智慧，可以享有智慧，可以凭智慧创造奇迹，却不能讲述和传授智慧。这便是我年纪轻轻就有时候已经预感到，并驱使我离开了那些老师的发现。我发现了一种思想，... -
珈玛拉
因为它们并非本质，本质处于他可见的那一边。而今，他得到解放的眼睛停留在这一边，看见和认出了可见的东西，在这个世界上寻找家园，不是探究本质，目标不对着那一边。世界将是美好的，只要你就这么看着它，不作... -
乔达摩
这位佛陀夺走了我一些东西，悉达多想，他是剥夺了我什么，可赐予我的却更多。他夺走了我的朋友，这个朋友原来听我的，现在却信奉了他，原来是我的影子，现在却成了他的影子。然而他把悉达多送给了我，把我自己送... -
乔达摩
假设我是您的一名弟子，至尊的佛陀，那我就担心会发生这样的情况：我的自我只是表象地、虚假地得到了安宁和解脱，实际上它却继续活着并在长大，因为将来我会有自己的学说，有我的追随者，会有我对您的爱，会使僧... -
39
这就是我在听您讲经时的想法和认识。这就是我要继续漫游的原因一—倒不是为了去寻找一种另外的学说种更好的学说，因为我知道并不存在那样的学说，而是为了脱离一切学说和一切老师，独自去达到我的目标，或者死去...
