中国语言文化典藏·藤县 (7) 更多

  • 第184页
    趁圩 即赶集。集市叫“圩”,根据人流的不同,只有早上一段时间热闹的集市叫“天光圩”,只有中午一段时间热闹的集市,叫“饭滚圩”。各集市约定赶集的日子叫“圩日”,也叫“圩期”。
  • 第180页
    旧时农村的饮食习惯为一日三餐,两湿一干。早上煮一锅粥,吃早餐叫“吃朝”;吃中餐叫“吃晏”;都是以“吃粥”喝稀饭为主。有时增添一些甘薯、芋头等杂粮。
  • 第175页
    藤县当地习俗,鱼塘放养的鲩、鲢、鳙、鲮等四大家鱼属鱼塘主人,鱼塘中的“塘角鱼”塘鲶、黄鳝、虾等非放养的,鱼塘主人任由外人捕捉,不会干涉。
  • 第170页
    旧式渔网用麻绳做成。为了防止渔网腐朽要经常晾晒,俗语云“三日捉鱼两日晒网”是生产方式的实际需要。
  • 第109页
    旧时农村发家致富的传统模式是:养猪、蒸酒、磨豆腐。蒸酒的下脚料“酒糟”及做豆腐的下脚料“豆腐渣”用来喂猪,猪的粪便用来肥田,田里收到的粮食再拯救养猪,这是原始的循环经济模式。现在家庭式的自蒸制酒极...
  • 第73页
    现电气普及,“灯儿”“㢥烛灯”作为照明用具的作用已基本消失,演变成了仪式用具。民间把它用来作过年、进新居、结婚、添丁挂灯等场合的“长明灯”。图2-67在“灯囱”上贴上红纸,放在新居墙角做长明灯,以示...
  • 第34页
    藤县多丘陵,多河溪,山间盆地也不大。两山夹一条河沟的地貌叫“冲”,山间的开阔地带叫“垌”。“垌”中稍高、灌溉条件差的台地、坡地叫“埌”或“旱埌”。

用对方法带孩子,轻松做爸妈:0~6岁家庭程序育儿法 (5)

  • 第148页
    触觉很奇妙,对于同样的刺激,主动与被动的感受却是截然不同的。就像别人挠我们的腋窝时,我们常常会痒到受不了而大小与躲避,但是自己挠自己却一点儿感觉也没有。
  • 第129页
    不过,经验上,孩子在幼儿园最有压力的事不是学业的学习,而是必须把不喜欢的菜吃光。
  • 第17页
    千万不要因为孩子哭泣而责备孩子,请记得孩子会觉得难过是正常的。重点不是在我们离开的时候孩子有没有哭,而是当我们回来时,孩子会不会开心地拥抱我们。
  • 第16页
    孩子记得熟人的方式很特别,当他睡着醒来后,如果还会碰到那个人,那么他认为就是应该要记住的人。
  • 第6页
    我必须承认,当了爸爸后,很多想法改变了,变得更理解家的感受,也了解家的冲突。相信我们都是一样的,有了孩子以后,才开始学会妥协;有了孩子以后,才知道原来有些事不能强求,也不是讲道理就可以解决的。很多...

地理学与生活(插图第11版) (2)

  • 第144页
    如果你曾在寒冷但阳光灿烂的日子进入汽车里,那么你就体验过这样的温室效应——汽车里面的空气比外面暖和。
  • 第17页
    地理学家的“区域”是和历史学的“时代”对等的词,它是一种策略,可将地球表面复杂的现实情况分类成可以处理的各个部分。

民俗上海 (24) 更多

  • 第194页
    你认为,你做的事最重要;在人家那里不过是小事一桩。所以,你想做,就要有各种思想准备,不要怨天尤人,只能反思你的最初的选择对还是不对!
  • 第162页
    2.农民灶壁画 解放前后盛行于各种农家,农民在灶壁上喜欢用毛笔画上五谷、鱼肉、竹子、碗盆、花卉等内容,并写上“火烛小心”、“五谷丰登”、“年年有鱼”、“幸福和睦”之类的话语,笔法朴素写实,直观地表达百...
  • 第147页
    茶担舞又称茶盘舞,旧时青浦有喜事的人家,都请有职业性的“茶炉子”,由专人负责供应茶水,他们在向贵宾敬献香茗时,常表演各种舞蹈。……20世纪80年代初,赵屯、大盈等乡已发展成由八名少女演出的集体舞,生活...
  • 第143页
    “串大桥”则是三日头“黄忏”中的高潮部分,先在大厅中用三张桌子搭成一个门洞,然后由八个和尚排成一行,并以各种不同的队形穿过门洞,主法师手执仗锣零头,其余七名和尚各执鼓、锣、钹、击子等打击乐器,尾随...
  • 第139页
    青浦地区并无专一性的吹打乐演奏团体,一般是由当地的堂名班社或道教、佛教中的乐手演奏。清末民国时期,一些堂名班社(如商榻乡的“鸣乐堂”、赵屯乡的“新风堂”等),在富户人家的喜庆活动中,既唱昆曲、滩簧...
  • 第139页
    党的十一届三中全会后,丝竹班活动开始恢复,白鹤镇已有12支丝竹音乐团体,其他各乡镇亦均有分散型丝竹队伍,活跃于婚娶喜庆、群众性文化活动等场合。
  • 第138页
    青浦地区原有各种音乐社团八九十个,其中丝竹班46个,打唱班二十多个,道教班二十多个。创办最早的是新江村的“新世纪国乐社”,最多的是白鹤镇,曾有11个村办丝竹班。
  • 第133页
    位于白鹤青龙镇的宋代万安桥望柱上雕饰莲花纹,护栏镂空。
  • 第123页
    2.挑绷子 民间又称挑绷绷。这是一根细绳圈玩的游戏。两个人一起玩,由对方手上把绳子从几个交叉上挑绷到自己手上,可以挑绷出种种花样。挑绷子游戏流行于青浦的千家万户,延续至今。 3.抓子游戏 是一种锻炼手指灵...
  • 第123页
    有的在风筝上系竹哨,风入竹哨,声如筝鸣。风筝之名也由此而来。风筝,青浦人称鹞子。
  • 第102页
    干净冬至邋遢年,邋遢冬至干净年。
  • 第86页
    由于天灾、人祸,特别是战火的毁损,使青浦境内现今仅存古塔3座,即青龙寺塔、泖塔、万寿塔。
  • 第84页
    据民间传说:施相公是五百多年前皇帝身边的一个御医,姓施名明德,原籍四川,有很高的医术,因治愈皇后的痼疾而颇受皇后优待。皇帝忌之,一怒之下将他杀害。施被害后,一江湖郎中为他盖庙以示纪念。岁月更迭,施...
  • 第84页
    白鹤镇的施相公庙于近年复修,成为朱家角城隍庙的烧香点。
  • 第68页
    定日脚就是商定结婚日期。这次媒人上门,女方如果还有什么要求,可以提出来协商解决,这是婚前最后一次协商了。媒人两面跑,定下结婚日期,然后各自准备。
  • 第56页
    朱家角还有城隍庙庙会、大悲寺庙会,白鹤有三月半(农历)的青龙寺庙会,各地还有玄帝庙会、岳庙庙会、施相公庙庙会、猛将庙会、石人庙庙会等,成为当地市集的一种形式而流传下来。
  • 第52页
    20世纪40年代,青浦农家养鸭户均达4羽,鸭种多为绍(兴)鸭和本地娄门鸭两种。后娄门鸭因产蛋、肉质等原因,逐渐被白鸭替代。
  • 第51页
    青浦白鹤、华新地区的农人喝早酒,有以白切羊肉佐酒的习俗。
  • 第42页
    许多古桥以地命名。如赵屯桥位于赵屯镇,相传宋赵构南渡时曾屯兵于此,故名赵屯镇,桥建成后,以赵屯地名命名。
  • 第41页
    赵屯镇沈巷村有个姓马的名医,倾囊而出为村里建造桥梁,乡民为了纪念他,将此桥取名马巷桥,村名也改作马巷村(参见《青浦地名小志》补充版本)。
  • 第15页
    其他各镇也有自己的特色名店,如白鹤镇有香樟园,金泽镇有状元楼。
  • 第11页
    (6)菜苋 菜苋是青浦传统茶食,如今已成为水乡古镇“阿婆茶”中一道必不可少的茶食,佐以早餐稀饭是清香爽口的美味。
  • 第10页
    (3)菜茎塌饼 青浦民间做“塌饼”之俗始于清光绪年间,以朱家角制作的为最佳。主料为糯米粉,辅料为菜茎、金花头或时鲜菜苋,加入少许盐,煮成半生后,倒入粉里,加水,揉和均匀,做成一个个“塌扁”小圆形,加...
  • 第6页
    青浦各地区传统饮食有所不同,青东的徐泾、华新、白鹤(沿吴淞江)等地区爱吃“羊肉烧酒”,秋、冬、春三季的大清早,该地区的农人不管上了年纪的还是年轻人,不管刮风下雨,寒冬腊月,都要到集镇吃“羊肉烧酒”...

小姨多鹤 (1)

  • 第19页
    她正看着的,是个女人透顶的女人——灌足浆汁的皮肉把凸处不知羞耻地腆出去,又在大腿交叉处叵测地收敛,黑暗下去。那是个黑丝绒的诱陷,黑得像谜一样深邃,自天地起始,它诱陷了多少猎手?它可不平白无故诱陷,...
<前页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 23 24 后页>