Disgrace (2)

  • 第38页
    la flamme du bon sens jette un dernier éclat avant de s'éteindre
  • 第35页
    il ne l'a pas prévenue; elle est trop surprise pour résister à cet intrus qui se jette sur elle. quand il la prend dans ses bras, elle se desarticule comme une marionnette

Le Banquet (4)

  • 第30页
    Son but était le suivant: dans l’accouplement, si un homme rencontrait une femme, ils auraient un enfant et l’espèce se reproduirait; mais si un mâle rencontraient un mâle, ils trouveraie...
  • 第29页 Individus de forme ronde
    La raison pour laquelle il y avait trois genres, et conformés de la sorte, c’est que le mâle tirait son origine du soleil, la femelle de la terre, et le genre qui participait aux deux de la lu...
  • 第21页
    En effet notre règle est que si l’on accepte d’être au service d’un autre en pensant devenir meilleur, grâce à lui, dans telle forme de savoir ou sans telle autre partie, quelle qu’elle s...
  • 第20页
    Or celui qui est mauvais, c’est celui que j’ai dit, l’amant populaire, qui aime le corps plus que l’âme. Il n’a même pas de constance, puisque l’objet de son amour n’a pas de constance n...

Comment gérer les personnalités difficiles (5)

  • 第36页
    D’un pont de vue évolutionniste, s’il y a aujourd’hui tant de personnes anxieuses, c’est que des lignées d’anxieux ont survécu à travers les contraintes de la sélection naturelle, et donc...
  • 第34页
    La psychanalyse laisse entendre au patien que des symptômes ont un sens qu’il est possible de comprendre
  • 第20页
    Eh bien, les personnalités difficiles sont comme des phénomènes naturels: elles ont toujours existé et elles existeront toujours
  • 第17页
    On peut donc dire qu’une personnalité devient difficile quand certains traits de son caractère sont trop marqués, ou trop figés, inadaptés aux situations, et qu’ils entraînent souffrance ...
  • 第6页
    Mais lorsque deux personnes parlent d’une troisième qu’elles connaissent, elles aussi discutent souvent sans le savoir de la différence entre trait (caractéristique constante) et état ( état...

Le Deuxième Sexe, tome 1 (8) 更多

  • 第51页 Destin
    Maintenir c’est nier la dispersion des instants, c’est au cours de leur jaillissement affirmer la continuité; créer c’est faire éclater au sein de l’unité temporelle un présent irréductib...
  • 第51页 Destin
    Cependant dans l’ensemble, et surtout en haut de l’échelle animal, les deux sexes représentent deux aspects divers De la vie de l’espèce. Leur opposition n’est pas comme on l’a prétendu ce...
  • 第34页 Destin
    Ou encore le rapport de l’un à l’autre pourrait être le rapport de deux semblables, la différenciation résidant dans la singularité des individus d’un même type, comme il arrive dans les e...
  • 第34页 Destin
    Hegel cependant eût été infidèle à son délire rationaliste s’il n’eût tenté de la fonder logiquement. La sexualité représente selon lui la médiation à travers laquelle le sujet d...
  • 第26页 Introduction
    La perspective que nous adoptons, c’est celle de la morale existentialiste. Tout sujet de pose concrètement à travers des projets comme une transcendance; il n’accomplit sa liberté que par son...
  • 第12页 Introduction
    Mon idée c’est que tous, aussi bien hommes que femmes, qui que nous soyons, nous devons être considérés comme des etres humains
  • 第19页 Introduction
    L’homme-suzerain protégera matériellement la femme-lige et il se chargera de justifier son existence: avec le risque économique elle esquive le risque métaphysique d’une liberté qui doit inv...
  • 第17页 Introduction
    Le lien qui l’unit à des oppresseurs n’est pas comparable à aucun autre. La division des sexes est en effect un donner biologique, non un moment de l’histoire humaine.

L'existentialisme est un humanisme (7) 更多

  • 第141页
    Je savais du reste ce qu’il allait faire, et c’est ce qu’il a fait.
  • 第136页 M naville: la causalité en histoire
    Nous somme d’accord sur ce point, il n’y a pas de nature humaine, autrement dit, chaque époque se développe suivant des lois dialectiques, et les hommes dépendent de l’époque et non pas une ...
  • 第95页 Conclusions
    Il déclare plutôt: même si Dieu existerait, ça ne changerait rien; voilà notre point de vue.
  • 第49页 Le désespoir
    Le délaissement va avec l’angoisse.
  • 第43页 Valeur et sentiment
    Au fond, ce qui compte, c’est le sentiment; je devrais choisir ce qui me pousse vraiment dans une certaine direction
  • 第21页 L’existentialisme athée
    Il déclare que si Dieu n’existe pas, il y a au moins un être chez qui l’existence précède l’essence, un être qui existe avant de pouvoir être défini par aucun concept et que cet être c’...
  • 第18页 Vision technique du monde
    Nous avons donc là une vision technique du monde, dans laquelle on peut dire que la production précède l’existence.
<前页 1 2 3 4 5 后页>