带一本书去巴黎 (2)

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    回顾历史时,假如我们永远只看到巴士底狱的倒塌,那七名囚犯走出牢狱所带来的象征性的正面意义,假如我们永远以复杂的历史形势为借口,原谅我们在走向进步中的非理性,甚至把它理想化;拒绝从一个进步潮流中的正...
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    “革命”,在很长时期里,在这个世界上的很多国家中,是一个神圣的字眼。对于我们,就更是这样了。我们几乎是在渲染革命的气氛中长大的。从我们开始学习语言起,这个字眼,就和阳光、空气、美好、光明、等等一起...

我是个年轻人 我心情不太好 (3)

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    我继续看书。 越看越糟糕。 保罗说重力影响时间。 这男人说话没边。 毫无征兆地,他说时间会受重力和运动的影响。 我看了看书的封面。是一家严肃出版社出的。那他说的话应该是真的。
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    我不知道我们这一代到底还有没有好心人 有的。
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    对我来说,年岁的增长牵连着一种不安

突然就走到了西藏 (2)

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    过于期待终点的到来,只会让它来得更“慢”
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    一直以来,我对亲人朋友有一个很自我的观点:我的脾气很坏,但我不会害你,所以你要接受我的方法。 从小到大,我不会因为想跟任何一个人做朋友去改变自己。我从来都是,你先接受我,然后改正是我自己的事;或者是,...

孤独六讲 (8) 更多

  • 第95页
    当语言具有不可沟通性的时候,也就是语言不再是一样习惯的模式出现,不再如机关枪,如炒豆子一样,而是一个声音,承载着不同的内容,不同的思想的时候,才是语言的本质。
  • 第80页
    如同你听朋友说话,不要听他讲了什么,要听他没有讲什么。人最深最深的心事,在语言里是羞于见人的。
  • 第69页
    人类的语言文字可以有两种极端的发展,一种是发展成“诗”,另一端就是发展成法律条文。
  • 第64页
    使用同一种语言为什么还会因为“听不懂”而产生误会?很多时候是因为“不想听”。当你预设立场对方一定会这么说的时候,你可能一开始就决定不听了, 对方说再多,都无法进入你的耳里。
  • 第22页
    儒家思想歌颂的是一种群体文化,我要特别申明的是,并不是认为歌颂群体的文化不好,事实上儒家思想是以农业为基础,一定和群体有关。所谓的群体是指大家要共同遵守一些规则,社群才能有其生存的条件,特别是在穷困的...
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    孤独没有什么不好。使孤独变得不好,是因为你害怕孤独
  • 第15页
    快速而进步的通讯科技, 仍然无法照顾到我们内心里那个巨大而荒凉的孤独感
  • 第15页
    每个人都急着讲话,每个人都没把话讲完

活着活着就老了 (2)

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    《美国往事》是我心目中经典中的经典,不知道比《教父》要简洁明了多少。世界好像永远就是这样,几个一起混的兄弟,一个倾国倾城的姑娘,一个满是现金的银行,一个充满背叛和忏悔饿复杂关系。
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    在无聊中取乐,低俗一些,这比较接近生命的本质