特拉克尔诗集 (6) 更多

  • 第16页
    傍晚时小男孩们入于梦境 轻柔纷乱的游戏围绕水井。
  • 第8页
    凶手在红酒里黯然微笑, 死亡的恐惧抓紧了病人们。
  • 第6页
    有时风儿也回荡在窗边 羞怯地送来钟声持久的鸣响。
  • 第4页
    木桶起起落落。 陶醉在沉沦里, 她垂下迷幻的眼睑。 枯黄的草在沉沦里 俯向她的双足。
  • 第3页
    唉,它们怎样地破坏了枯竭的寂静, 一片田地沉浸于其中的寂静, 仿佛一个女人,将沉重的忧思激起, 偶尔又狂号哭泣。
  • 扉页
    在濒临死亡的存在的那些瞬间里,感觉到:所有的人都值得去爱。当清醒的时候,你感受到世界的残酷;其中有你全部不可推诿的过错;你的诗歌只是一个不圆满的赎罪。 (1回应)

杰夫·沃尔 (21) 更多

  • 第104页
    这可以使你从周围的事物中分离出来,并将你投射到一种映象中,在这里人性永远无法表现得完美无瑕。这种不完美恰好暗示了慈祥与谅解,艺术挑战在于如何不带任何情感过于柔懦地将其表达出来。 我们学习,我们从未完...
  • 第102页
  • 第100页
    灵魂必将征服法律。服从法律是一种不好的信仰。道德越界是真实存在的开始,是艺术真实自由的源泉。
  • 第98页
    我不认为裸体艺术是美学与道德越界的战场。
  • 第74页
  • 第72页
    我不能在平凡和光怪陆离之间通过一个在纪实和幻想之间的客观现实刻画一个明显的界限,在事实和幻想之间也是如此。
  • 第70页
  • 第68页
    事物的特征,是世界中无名的诗。
  • 第67页
  • 第60页
    两幅作品表达了由于它们价值的不同所引起的对比和提示,并在强烈的阳光和阴影的作用下得到了强化。
  • 第56页
    人物之间接近与对立的关系为代表的社会成分的梳理关系。 正如人类对历史记忆的丧失,人们对于人类思维模式中存在的潜在意识的“背叛”。
  • 第54页
    忍受和剥夺始终是社会问题的中心。 我认为我的每一幅作品中都充满了压抑的情感,这是不允许被直接看到的。 那个时刻我正在写着一首美丽的诗。 这幅照片中仍保留着不解之谜……
  • 第50页
    从两幅画面的接缝中,你可以再一次地欣赏图像,从而创造了我所喜欢的深度和平面之间的辩证。
  • 第38页
    在一张静止的摄影画面中,强大的对峙力量涌出画面。
  • 第33页
    就“视觉语言”本身而言,它必须遵循人类共通的原则才能起到传递信息的作用。从这个意义上讲,各种艺术形式均在以自身独特的方式完成视觉语言的功能。 模仿是艺术的毒菌,但在这里却转化成为一种兵器。
  • 第32页
    摄影继承了绘画制作的思考方式。
  • 第31页
    杰夫·沃尔的画面总是能够以矛盾的激化来“暗示”问题。鉴于是艺术表现,他在处理画面的时候总是能够巧妙地融合传达上的真实性和表达手段上的虚幻性之间的关系。
  • 第28页
    这种“纪实性”产生了微妙的变化——并非是完全的崩溃和瓦解,而是丰富和升华的“纪实性”。
  • 第25页
    通过观看电影,我了解了许多关于表演、构图和摄影之间的关系,以至于我把电影看作是摄影创作的主要原型。
  • 第20页
  • 第17页
    不论是黛安·阿勃丝对理想和心灵的追逐,还是莎莉·曼恩对生存和死亡的直视,或是南·戈尔丁对自我和爱的憧憬。

帷幕 (17) 更多

  • 第112页
    黑格尔说,抒情诗的内容,就是诗人本人;诗人为他的内在世界提供话语,以在听众当中唤起他所感受到的感觉、情绪。即使当诗探讨一些“客观的”、外在于他的生活的主题时,“伟大的抒情诗人很快就远离它,最后还是...
  • 第85页
    人们经常认为,现代主义的意义在于每一种艺术都在尽力接近它自己的特殊性,接近它自己的本质。
  • 第44页
    人们可以将一部艺术作品放入两种基本的环境中:或者是它所属的民族的历史(我们可以称之为小环境),或者是超越于民族之上的它的艺术的历史(我们可以称之为大环境)。
  • 第42页
    波兰尚未死亡。
  • 第40页
    如果没有这些不同民族的存在,欧洲艺术史中的活力与长久的生命力是不可想象的,正是这些民族多样的经验构成了一个永不枯竭的灵感源泉。
  • 第34页
    商业愚蠢已经取代了意识形态上的愚蠢。
  • 第29页
    所以自杀并非陷阱的出口,而是一种爱情上的报复。
  • 第26页
    将一个行为、一个动作、一句对白放置到一个更大的整体中;将它们溶解于日常生活的流水之中。 这些平常琐事的氛围在个人的隐私事件中打上无法摹仿的印记,从而使之在时间流程中脱颖而出,令人难以忘怀。
  • 第25页
    生活中骤然凝聚起的密度之美。
  • 第20页
    一旦用于艺术,历史的概念就跟进步没有任何关系;它并不意味着一种完善,一种改进,一种提高;它像是一次探索未知的土地、并将它们标志在地图上的旅行。小说家的雄心不在于比前人做得好,而是要看到他们未曾看到...
  • 第16页
    每一个小事件,一旦成为过去,就失去了它具体的特征,成为剪影。叙述是一种回忆,也就是一种概括,一种简化,一种抽象。生活的真实面目,生活的非诗性,只存在于现时。
  • 第15页
    而伟大的戏剧性行为难道真的是理解“人性”的最好的钥匙?难道不正相反,它们反倒像是竖起的、隐藏生活本来面目的障碍?我们最大的问题之一难道不就是无意义?我们的命运难道不正是无意义?而如果是的话,这一命...
  • 第12页
    因为能继承一些东西是可以消除或缓解一个人死去的痛苦的。 生活的本来面目就是一种失败。我们面对被称为生活的东西这一不可逆转的失败所能做的,就是试图去理解它。小说的艺术的存在理由正在于此。
  • 第9页
    我们在这里向读者提供的食粮不是别的,就是人性。 一种对我们注视的所有对象真正本质的快速而机智的洞察。(菲尔丁)
  • 第6页
    只有在一种艺术的历史演变背景下,才能感受到美学价值。
  • 第5页
    这不是最大的虚伪吗?难道美感不是自发的,由我们的感性决定,而是由大脑的智性决定,受到对日期的了解的制约? 我们对延续性的意识是那么强烈,以至于它在对每一件艺术作品的欣赏中都会介入。
  • 第4页
    一些著名的形而上学问题,如我们从哪里来,到哪里去,在艺术中都有着具体、清晰的意义,根本就不是没有答案的。

断片集 (7) 更多

  • 第18页
    独腿汉子过着双重的生活,因为他要从别处获取另一条腿。
  • 第16页
    无意识,正如人们说的那样,是无声胜有声的东西。事实上,只有当有人对它说话时它才会存在。就如同那些植物,若是给它们浇水,它们就会生长。一旦将其遗忘,它们就会凋零。这便是我们对无意识的农学耕种。
  • 第15页
    诱惑本身就是一种绑架形式,它导致一种降服和一种暴力性默契。
  • 第14页
    众多的思想和话语造成了一种消化不良,而有些人却希望从中获得一切——我们则相反,需要多谈谈思想的泛滥,文字的糟践和语言的文本疲惫——不这么做,你将被评价为直觉短缺、话语贫乏之辈。
  • 第13页
    时间本身就是真相的同谋。随着时间的推移,什么样的骗局终究都会露出真相。 断片式的文字其实就是民主的文字。每个断片都享有一种同等的区别。最平凡的文字却能找到非凡的读者。每个人都会轮流获得权利,以享受自...
  • 第8页
    最最不道德的东西,就是在这两者之间再无矛盾可言:目的与手段已经变得毫不相干。简而言之,它们不再属于同一范畴。
  • 第4页
    不存在对虚无的陶醉。 从表面上看,上帝胜利了,因为我没有死。但是以胜利姿态强加于我们的或许就是魔鬼,它让我能够继续从事死亡的事业。

荒原狼 (1)

  • 译本序
    他深感时代与世界、金钱与权力总是属于平庸而渺小的人,真正的人却一无所有。社会上道德沦丧、文化堕落,什么东西都发出一股腐朽的臭味。荒原狼与这个社会格格不入,在他看来,周围的一切都只不过是一场游戏。他...
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