天徒想对《沙与沫》的笔记(15)

天徒想
天徒想 (如斯。)

读过 沙与沫

沙与沫
  • 书名: 沙与沫
  • 作者: [黎巴嫩]纪伯伦
  • 副标题: 散文诗
  • 页数: 364
  • 出版社: 九州出版社
  • 出版年: 2014-6
  • 抹大拉的玛利亚 088
    “别的男人与你的接触中只爱自己;而我爱的才是你本人。” “别的男人在你身上看到的那种美,将比他们的年龄早衰;而我在你身上看到的那种美,永不凋零,永不消隐。” “当你到了人生秋季之时,这种美将自照镜子,毫无惶恐,毫无悲伤。” “唯独我爱你内在之美,那是别人看不见的美。”
    引自 抹大拉的玛利亚 088
    2019-12-16 18:37:23 回应
  • 沙与沫 / 001
    十七 记忆是相见的一种方式。 十八 忘却是自由的一种形式。 二十九 我有七次藐视自己的灵魂: 第一次,我发现她想高升时,故作谦恭下士。 第二次,我看见她在瘸子面前跛行。 第三次,当让她在难与易之间选择时,她弃难而择易。 第四次,她犯了错误,却以别人也犯了错误而自感欣慰。 第五次,当她容忍软弱时,她却把忍耐视作坚强。 第六次,她鄙弃一张丑陋面孔,但她却不知道那正是她的一张面具。 第七次,她大唱赞歌,并且将之当做一项美德。 三十 我对绝对真理一无所知。但是,我在自己的无知面前感到心悦诚服;这其中蕴藏着我的荣耀和报偿。 四十 你喝酒也许是为了醉;而我喝酒却为了从另外一种醉酒中清醒过来。 四十二 他人的实质,不在于他所表露的,而在于他未表露的。 你若想了解他的实质,就不要听他说的,而要听他没说过的话。 四十三 我对你说的一半话是没有意义的;我之所以说,但期你听到另一半。 五十 两个女人交谈,什么也讲不出来。一个女人自言自语,却道出了生命中的一切。 五十四 每粒种子都是一个愿望。 一百零四 每个男子都爱着两个女人:一个是他想象力所创造出来的,另一个还未诞生。 一百零六 不能日日自新的爱情会变成一种习惯,不久会变成奴役。 一百零八 爱情与猜疑绝不相互交谈。 一百一十 友情永远是一种甜蜜责任,绝不是一种可取的机会。 一百五十五 我常常憎恶人们,以求自卫;假若我是个更强有力的人,我就不用这种武器了。 一百八十六 你不能超越自己对人的了解去判断任何人,而你对人的了解又是那样肤浅。 二百零三 其实我们只对自己说话,但有时声音大一些,好让别人听见。 二百一十六 也许争论是两个头脑之间沟通的捷径。 二百二十一 我跟从善说的人学到了沉默,跟从偏执的人学到了宽容,跟从残酷的人学到了怜悯;不过,奇怪的是我并不感谢这些老师。 二百三十三 我们的头脑屈从于我们自己制订的法律,而我们的精神从不屈从。 二百四十一 人有两个自我:一个在黑暗中醒着,另一个在光明中睡觉。 二百四十九 慷慨是超过自己能力的施与,自大是低于自己需要的索取。 二百六十八 愿望是半个生命,冷漠是半个死亡。 二百六十九 今日的悲哀中最苦的东西,恰是昨天欢乐的追忆。 二百五十四 世间只有两种要素,美和真:美在情侣的心上,真在耕夫的臂腕。 三百零一 兴许你会忘掉和你同笑者,但永远不会忘记与你同哭的人。
    引自 沙与沫 / 001
    2019-12-17 18:27:40 回应
  • 大马士革的波斯哲人 112
    他总会对着自己的思想与理智的镜子照,那里正是他的崇拜神灵所在;他总是按照自己喜好描绘神,顶礼膜拜那反映自身形象的神灵。
    引自 大马士革的波斯哲人 112
    2019-12-17 18:28:25 回应
  • 马太 120
    有人曾对你们说:要以眼还眼,以牙还牙。但是,我要对你们说:你们不要抗恶,因为抗是恶的营养物,久抗会使恶强而壮之,亦使之兴奋、聪慧。 只有弱者才思报仇雪恨。心灵上的强者总是以宽待宽,而受损者宽恕他人恰是莫大荣光。 只有硕果累累的树,我们才摇而晃之,或者以石投击,期待果子落下而食之。 你们不要忧虑明天,而要关注今日。因为今天展现在你们面前的奇迹也很可观了。
    引自 马太 120
    2019-12-17 18:29:16 回应
  • 多马 163
    伤口愈合之前,怀疑是不会相信真理的。
    引自 多马 163
    2019-12-17 18:29:56 回应
  • 公会中最年轻的长老、诗人尼哥底母 189
    说假话的人只敬重比他们更能造假的人。这些人把他们的头脑装到篮子里,然后拿到市场上,卖给第一个讨价还价的人。
    引自 公会中最年轻的长老、诗人尼哥底母 189

    更改那些沿用已久的人名地名有什么意义呢?本来就不精熟圣经,这下更让人摸不清头脑了。

    2019-12-19 02:55:32 回应
  • 赛达女大祭司福米雅 205
    他就像第一只金隼, 只把雄鹰作为对手; 因为它生有巨大翅膀, 从不与小鸟们计较长短。
    引自 赛达女大祭司福米雅 205
    2019-12-19 02:56:59 回应
  • 庞贝人曼努斯与一希腊人 228
    这些人不愿意与欢乐之神一道欢乐,却只知道为他们带来痛苦之神。虽然这些人深知耶稣的欢乐,并且听见过耶稣的笑声,但他们还是为耶稣塑造了一个痛苦的形象,而且对之顶礼膜拜。在这顶礼膜拜之中,他们不是把自己提升到他们的神的高度,而是把他们的神降低到与自己一样。 我们都是悲哀之子,也是可疑的小人物。当有人对我们说:“让欢乐成为通往上帝之路吧!”我们禁不住要留心聆听他的话音。奇怪的是,在此之后,这个人的痛苦竟然成了一种宗教仪式。
    引自 庞贝人曼努斯与一希腊人 228
    2019-12-20 22:16:22 回应
  • 本丢•彼拉多 231
    阿拉伯的希克索斯带着他们的一神信仰由沙漠进入埃及,埃及的王朝便覆灭了。阿施塔特及她的七位姑娘从叙利亚海岸来到希腊,希腊被征服,且一败涂地。 最强大的人是独立的。 一个人,一个民族,一个王国,在实现自我的路上,决不会在真理面前停止不前。
    引自 本丢•彼拉多 231
    2019-12-20 22:16:56 回应
  • 安得烈 240
    你们要记住这一点:小偷是山穷水尽之人,骗子是惊惧之人;贼落入你的守夜人网中,也必落入自己的迷网里。在这两种情况下,我希望你怜悯他们。 “犯错之人也许会去你们家中。你们要为他们打开门,让他们坐到你们的餐桌上。你们若不接待他们,他们犯了过错,你们也难说自己清白无辜。” 只有心地纯洁之人,才会容忍那引人走向死水的干渴;只有自己的脚跟站稳的人,才能伸手去拉摔倒在地的人。
    引自 安得烈 240
    2019-12-20 22:17:32 回应
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