一根鸡毛菜对《与塞涅卡共进早餐》的笔记(4)

虽然塞涅卡重视努力工作，但他认为休闲也至关重要：他肯定会同意我们关于“应该为生活而工作，而不是为工作而生活”的观点。此外，如果可能，我们应该寻找有意义的工作，可以对社会有贡献。

塞涅卡认为，我们在工作时应该关注核心的任务，避免琐碎的事情。这将消除他所描述的许多无关紧要的“忙碌”；当我们必要的任务完成后，我们应该休息，把我们的头脑用在更好的事情上。

当然，一个人如何在工作和休闲之间找到正确的平衡，每个人都会有所不同。在塞涅卡看来，真正的问题是人们沉迷于财富——或他们认为的财富——这导致人们产生贪得无厌的心态。这种信念使那些“专注琐碎”的人的生活处于忙碌与喧嚣中。但对塞涅卡来说，足够维持生计的人，哪怕钱财不多，也已经很富有了，而那些总是想得到更多的人却很贫穷。当你“够吃了”的时候，你也拥有时间。但那些不停奔波只为攫取更多金钱和更高地位的人却推迟了生活，他们缺乏发展他们的内在生命所需的时间。

塞涅卡认为，我们在工作时应该关注核心的任务，避免琐碎的事情。这将消除他所描述的许多无关紧要的“忙碌”；当我们必要的任务完成后，我们应该休息，把我们的头脑用在更好的事情上。

当然，一个人如何在工作和休闲之间找到正确的平衡，每个人都会有所不同。在塞涅卡看来，真正的问题是人们沉迷于财富——或他们认为的财富——这导致人们产生贪得无厌的心态。这种信念使那些“专注琐碎”的人的生活处于忙碌与喧嚣中。但对塞涅卡来说，足够维持生计的人，哪怕钱财不多，也已经很富有了，而那些总是想得到更多的人却很贫穷。当你“够吃了”的时候，你也拥有时间。但那些不停奔波只为攫取更多金钱和更高地位的人却推迟了生活，他们缺乏发展他们的内在生命所需的时间。

在所有的人中，只有那些找时间学习和践行哲学的人是在真正休闲——只有他们在真正生活。因为他们不仅守护着自己的生命，还把每一个时代纳入了自己的生命中。他们把之前的所有年月都纳入了他们的生命。

塞涅卡接着解释说，过去哲学学派的伟大创始人给人类提供了一种可以遵循的生活方式，并传递给我们许多宝贵的财富。由于人类头脑所具有的力量，所有这些礼物，哪怕来自过去最伟大的思想家，都是我们仍然可以接触到的事物（或人）。多亏了这种力量，我们不必继续被困在我们自己的时代。我们可以分享过去时代的作品，甚至可以与过去的哲学家如苏格拉底和塞涅卡进行辩论，每天向他们学习。这样，我们就可以“从现在这个短暂飞逝的时间段转向”，将自己沉浸在一种更深刻的时间体验中，这种时间体验“是无限的、永恒的，我们可以与具有更优秀头脑的人分享”。

为限制他人的条件所限制。只有他摆脱了人类的条件限制，所有时代的人都为他服务。……有些时间流逝了？他将它保存在记忆中。时间就在当下？他利用它。时间即将到来？他已预料到了。把所有的时间结合在一起，使他的生命得以延长。

但对于那些忘记过去、忽视现在、害怕未来的人来说，生命非常短暂，令人焦虑。当他们到达生命的尽头时，这些可怜的人意识到他们忙忙碌碌很长时间但一无所获，只是他们意识到这一点为时已晚。

在这个非凡的见解中，塞涅卡认为，最快乐的人不会只困在现在这个时代。相反，他们可以通过将过去、现在和未来编织在一起来体验时间的终极价值。他不再认为时间是某种有限的资源，如果我们不明智地使用，有一天可能会耗尽。我们现在从时间稀缺状态过渡到成为永恒人类共同体的一部分，有取之不尽用之不竭的时间。

塞涅卡强烈建议我们发现人性的永恒和价值，并在这个过程中变成更优秀、更深刻、更睿智的人。

我们现在可以看到，要摆脱“专注琐事”和毫无头绪的忙碌，办法就是学习如何更深入地生活。对今天的我们来说，这并不需要成为一个哲学家。培养对艺术、音乐、建筑、科学、天文学、历史、文学或精神传统等方面的兴趣，可以帮助任何现代人过上更深刻的生活。通过这些兴趣活动，我们可以吸收过去最伟大的思想家的智慧和成就，我们仍然可以与他们建立关系。这样，我们的生活就不再局限于现在的年代，而会得到一个永恒的人类精神共同体的拓展和滋养。