迟迟对《后物欲时代的来临》的笔记(4)

后物欲时代的来临
  • 书名: 后物欲时代的来临
  • 作者: 郑也夫
  • 页数: 195
  • 出版社: 上海人民出版社
  • 出版年: 2007-3
  • 第27页
    关于炫耀。
    最近一直在思考这个问题,有的人说是因为爱,人类需要爱,所以有渴望别人关注的欲望;所以才产生了各种炫耀的问题,如果是因为需要得到别人的爱,那么我感觉炫耀问题是可以解决的:比如,通过对于社会的大爱(必将会迎来社会的爱的反馈);比如建立强大的精神世界;比如情欲的抒发,比如心灵的共鸣;;这些方式都可以缓解或者解除掉人类身上迫不及待的对于爱的渴求,因此也可以解除炫耀的问题。
    但是,发现其实并不能够,还是一直无法克服炫耀。
    所以,现在看到了另外一种生理学的解释,炫耀来自于动物的一种本能。如果是这样,那么炫耀就是无可避免的了。看来正当的炫耀还是有利于后代的繁衍。
    那么现在的问题,已经不是全盘否定炫耀,而是,如何,正当,可被接受的,高明的炫耀自己,从而“为后代繁衍”创造良好条件?
    2012-10-03 18:47:59 4回应
  • 第33页
    “当温饱彻底解决,物质上的炫耀越来越失去魅力后,人类将进入艺术的时代。人们将通过艺术,而不是物质,来寻求区分。”
    现代物质社会的发展飞速,估计在我等有生之年即可等到这一天,那么,提前做好准备未尝不是一种英明的未雨绸缪。
    去关注艺术品和收藏的领域,去了解更多的艺术。
    2012-10-03 19:39:57 回应
  • 第113页
    也夫的第七章关于未来非物质化与虚拟空间的论述,令人大有惊世骇俗之感,的确太过超前,或许是属于那种“众人皆醉我独醒”的跨越百年的孤独?
    如果人类走向游戏,并不符合生物学的规律,人类接下去怎么保证良好的繁衍呢。。
    寻找可以支撑炫耀和刺激的消费对象,应该是正确的思考思路。
    未来什么才是最好支撑炫耀和刺激的消费对象呢?
    也夫的适用、牛逼、刺激理论我很认同。宏观上的思考方式和观念很了不起。但是第七章未免太过激;我更倾向于认为在接下来的21世纪,我们的有生之年里,人类会走向“高端的物质化消费”从而支撑起自己炫耀和牛逼的心里;
    所谓的高端的物质化消费,对象往往是具有使用价值的数量稀缺不可复制的物质性物品,比如艺术品,收藏品;房子和车子由于可复制性,必将不能起到炫耀的效果;而艺术品和收藏品,因为数量一定,且具有证明阶级地位和身份的作用,也可以满足人类的炫耀心里,其实已经是半物质性的物品(艺术价值和象征性),也有虚拟化的倾向,但是还是寄托在物品之上的。
    另外一个角度,发展的角度看,可以保持阶级区分度的地位性消费产品永远会是层出不穷的。但我相信更多的炫耀性消费还将出现在艺术品和收藏品领域,因为和新兴炫耀品相比,该领域已经成熟而稳定,足以满足各种炫耀心里。
    追求刺激的消费,应该还是在少数。
    2012-10-14 23:26:23 回应
  • 第122页
    无聊的克服依赖两种形式
    一是不断的寻找新的对象,新的刺激。“不停的寻找肤浅刺激的人,是长期慢性处于无聊状态中的人,自己未察觉,因为得到了补偿平衡”
    二是牢固的依赖一个对象去派遣无聊。上瘾,依赖症。一个有“深度”的游戏,从中可以不断的,永远的找到新的东西,新的刺激。
    它是派遣无聊的最好方法。读书就是。为什么很多人不喜欢读书,因为它有较高的成本,需要准备期,要有一段学习过程后才会着迷和上瘾(比如大学四年的储备?)。
    很多人不会以文化的手段应付无聊,所以毒品和时尚大行其道。
    为什么会无聊
    现代人生活太安逸和平淡了,接着无聊就发生了。
    2012-10-21 22:57:32 1人推荐 4人喜欢 回应

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