生命的不可思议 (4)

  • 第249页
    黑格尔曾经说过，你无法质疑知觉，因为你唯一拥有的工具便是知觉。
  • 第232页
    ……每个生命都有独特的学习方式。这个宇宙有一个隐含的、失序的秩序，我们一旦学会正确的观察方式和面对的勇气，就能体会老子所说的随波逐流的滋味；然而学习的过程总归是充满着艰辛的。其实所有的伤害都来自于... (1回应)
  • 第202页
    我当时同意他的看法，但是我们都忽略了人生活在相对世界里，其实随时都在面临抉择，但只有在无所求的时候，正确的答案才会浮现。这个关系令我认清了真理的危险性——人格不成熟的人很容易就会把无拣择的觉察或不...
  • 第136页 深埋情绪的释放
    三从四德和忠孝之道是威权的一方编织出来的骗局和陷阱，也是一个不假思索的程式和限制双方成长的禁令。权威的一方在这个禁令下可以尽情地停止成长，巩固自己的旧习气，下一代如果对人性和心理欠缺洞察，一定会被...

德米安 (10) 更多

  • 第124页 雅各与天使的摔角
    我们看到的事物，同时也是自己心中之物。真实无非就是心中真实。因此，大多数人的生活都是不真实的，因为他们只将外界的景象当成真实，压抑了自己内心的世界。那样他们会幸福。可是，一旦人们了解了事情的另一面...
  • 第179页
    以前我常疑惑，为什么很少有人会为一个理想而活着。现在我却发现，许多人，甚至所有人都能为一个理想而赴死。然而这种理想却不是个人的、自由的、选择的理想，而是集体性的、被承认的理想。
  • 第163页
    你不应该沉湎于那些连你自己都不相信的愿望。我知道你的愿望。你必须要放弃这些愿望，或学会正确滴去期盼。如果某天你学会了正确的祈求，笃信愿望会被满足时，你就会真的得到满足。但你现在又希望，又懊悔，又害...
  • 第153页
    我已习惯活在内心之中，我相信自己已经丧失了对外界世界的感知能力，相信缤纷已随童年而逝，相信若要自由，解放灵魂，就必须放弃那些美好的光彩。而现在，我欣喜地发现，那些美好只是被埋在了阴霾中，自由的人、...
  • 第140页
    每个人都有自己的“天职”，但人自己并不能选择，转让或随意掌管这一天职。呼唤新的神灵是谬误，意图给予这个世界什么，更是完全的谬误！觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管它...
  • 第114页
    我们发现，自我和自然的界限正在摇摆、模糊，我们会沉浸在一中莫名的情绪中，不知这些意象是外界在我们视网膜上的投影，还是内心生出的幻景。没有任何一种历练像观火一样，能以如此简单轻巧的方式让我们意识到自...
  • 第68页
    看得出来，你无法表达出自己所有的想法。如果是这样的话，就说明，你无法把自己所有的思想付诸生活，这样不好。只有我们付诸生活的思想才有价值。你也知道，所谓的“正派”世界只是世界的一半，你也试过隐瞒那第...
  • 第51页
    因为德米安对我的要求更甚于父母，他激励我，提醒我，嘲谑我，以让我更独立。 啊，今天我知道，在世上，最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。 读这本书开始，直至看到第一次出现“马克斯·德米安”这个名字，我仿...
  • 第39页
    有人到成年才学会将自己的一部分情感转为思想，他们儿时没有这种思想，于是认为那些经历也不存在。然而在我一生中，那时的经历和痛苦最刻骨铭心。
  • 第5页
    所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。

灵魂只能独行 (11) 更多

  • 安静的位置·记住回家的路
    生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。...
  • 灵魂的高贵·在黑暗中并肩行走
    每个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的... (6回应)
  • 灵魂的高贵·与世界建立精神关系
    所谓信仰生活，未必要皈依某一种宗教，或信奉某一位神灵。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走，而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标，他便是一个有信仰生活的人。 真诚是精神生活的基础，而现代人已...
  • 执迷者悟·每个人都是一个宇宙
    人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大...
  • 执迷者悟·每个人都是一个宇宙
    所以，人必须有人格上的独立自主。你诚然不能脱离社会和他人生活，但你不能一味攀援在社会建筑物和他人身上。你要自己在生命的土壤中扎根。你要在人生的大海上抛下自己的锚。一个人如果把自己仅仅依附于身外的事...
  • 时尚考察·困惑与坦然
    有人曾同我争论：中国的当务之急是建设现代物质文明，然后才谈得上疗治文明的弊病。我只能怯生生地问道：难道几代人的灵魂寻求是无足轻重的吗? 我承认我不是理直气壮，因为我能感觉到时代的两难困境：野蛮的符...
  • 时尚考察·消费=享受？
    当然，消费和享受不是绝对互相排斥的，有时两者会发生重合。但是，它们之间的区别又是显而易见的。例如，纯粹泄欲的色情活动只是性消费，灵肉与共的爱情才是性的真享受；走马看花式的游览景点只是旅游消费，陶然...
  • 灵魂的高贵·孤岛断想
    凡心灵空间的被占据，往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫，那么，忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷，欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征，而名利场上的角逐同样充满生存...
  • 灵魂的高贵·孤岛断想
    我相信人不但有外在的眼睛，而且有内在的眼睛。外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看见意义。被外在的眼睛看见的，成为大脑的贮存，被内在的眼睛看见的，成为心灵的财富。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于...
  • 安静的位置·独处的充实
    怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?我可以提出一个检验的方法，就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足? 对于有“自我”的人来说，独处... (1回应)
  • 安静的位置·安静的位置
    世上从来不缺少热闹，因为一旦缺少，便必定会有不甘心的人去把它制造出来。不过，大约只是到了今日的商业时代，文化似乎才必须成为一种热闹，不热闹就不成其为文化。譬如说，从前，一个人不爱读书就老老实实不读...

爱情笔记 (7) 更多

  • 第121页 怀疑与信念
    当然，在追求真理的道路上，从亚里士多德到康德的每一个人都批判过柏拉图，但没有谁真正质问追求真理的价值何在。不过弗里德里希·尼采在其著作《善与恶的彼岸》（1886）中国，终于无畏地提出这样的疑问： 在我们...
  • 第115页 你爱她什么
    爱情不愿意承认心上人与生俱来的平庸，从而显出它的不可理喻。因此在局外人看来，情人们都是乏味无聊的。……我不得不承认，爱情是一个孤独的追求，爱情至多只能被另一个人——被爱的人——所理解。
  • 第72页 不和谐的音符
    因此，就成熟的爱情而言，人们不会在第一眼就跌入爱河。只有当弄清水的深浅，才会跳入其中；只有在互相交流了以往的经历，交流了政治、艺术、科学的观点，以及晚餐的喜好之后，两人才能决定是否相亲相爱，这是一...
  • 第62页 马克斯兄弟式思维
    也许因为有一种爱情源于一种念头，希望通过爱的结盟，和美丽而强大的上帝、俱乐部、她/他的结盟，使我们能够摆脱自己的弱点。但是一旦心上人来爱我们（如果上帝回应我们的祷告，如果成为俱乐部的会员），我们则被... (4回应)
  • 第69页 马克斯兄弟式思维
    在绝大多数男女关系中都经常会马克斯兄弟式思维，这种思维的解决得借助自我喜爱和自我痛恨之间的平衡。如果自我痛恨占了上风，那么接受爱的一方就会断言心上人不适合自己；如果自我喜爱占了上风，那么双方都会接... (1回应)
  • 第66页 马克斯兄弟式思维
    被人爱恋使人们意识到，他人与自己一样需要依靠，当初正是因为寻找这种依靠，人们才会去爱。如果我们什么都不缺乏，那么就不会有爱的生成。但矛盾的是，他人也同样缺少依靠。这令我们恼怒无比。本希望在另一个人...
  • 第61页 马克斯兄弟式思维
    没有回应的爱情也许是痛苦难耐，但却是一种安全的痛苦，因为它只会伤及本人而无害他人，是自我导致的个人痛苦，甘苦交织。但是一旦爱情得到回应，那么人们就必须准备放弃仅仅是被动地受到伤害，而承担起去伤害自... (1回应)

少有人走的路 (15) 更多

  • 第227页 第四部分 神奇的力量——抗拒潜意识的暗示
    心智成熟之旅艰苦卓绝，无论是思考还是行动，你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫，你仍需独自前行。没有任何一位心灵导师能够牵着你的手前进，也没有任何既定的宗教仪式能让你一蹴而就。任何训...
  • 第213页 第四部分 神奇的力量——俄瑞斯忒斯的传说
    我们生活在现实世界里，为了生活得更好，必须尽可能地了解世界的本质，但真正的了解无法一蹴而就。要洞悉世界的本质，认清我们和世界的关系，我们就可能经受各种痛苦，而惟有经受痛苦，才能够最终走向真理。
  • 第212页 第四部分 神奇的力量——力量的本质
    心灵的力量不断积聚，会带来一个问题，那就是孤独感。 在心智成熟的道路上，所有走在最前面的人，所有走得最远的人，都会感受到这种孤独。
  • 第204页 第四部分 神奇的力量——邪恶的本质
    然而在人类进化的巨大框架中，邪恶永远处于弱势地位，它每每伤害一个心灵，就会有更多的正义感被唤醒，更多的心灵获得解放。
  • 第202页 第四部分 神奇的力量——熵与原罪
    我们的心中，都有一个病态的自我和一个健康的自我。即便内心充满恐惧，性情无比固执，我们的身体里，仍有一部分神奇的力量-也许这力量很小，但它积极、健康、向上，它推动我们心智的成熟，它喜欢改变和进步，向往...
  • 第193页 第四部分 神奇的力量——进化的奇迹
    随着年纪增长，体能衰老是不可避免的结果，但是在人的一生中，心灵却可以不断进化，乃至发生重大改变。换句话说，心灵可以产生全新的生长模式，心灵的能力可以与日俱增，直到死亡为止。在我们的一生中，心灵获得...
  • 第185页 第四部分 神奇的力量——潜意识的奇迹
    为在复杂的社会上获得生存，找到自己的位置，我们人人都戴上了面具。因此，意识塑造的自我，与潜意识塑造的自我，有时相差甚远。不过，意识思维的能力终归有限，它常常将真实的自我暴露出来。不管如何掩饰，潜意...
  • 第182页 第四部分 神奇的力量——潜意识的奇迹
    荣格创造出“潜意识的智慧”这一名词。我的经验也印证了荣格的看法。在我看来，心理疾病并非潜意识所致，它属于特殊的意识现象，或是意识和潜意识的关联出现了问题。以抑郁症为例，弗洛伊德发现，在很多病人的潜...
  • 第40页 第一部分 自律——隐瞒真相
    怎样才能不违背尊重事实原则呢？首先，永远不要说假话，避免黑色谎言。其次，要牢牢记住：一般说来，不说出全部真相，基本上就等于说谎；非得保留部分真相，那一定是情非得已，且是出于重大道德因素的考虑。第三...
  • 第167页 第三部分 成长与宗教——婴儿与洗澡水
    我坚定地认为，对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素。科学本身也很容易成为文化偶像，我们亦应保持怀疑的态度。
  • 第143页 第三部分 成长与宗教——科学的宗教
    对塑造世界观而言，科学能够起到巨大的推动作用，比其他任何宗教都更为进步。最好的证据之一，就是科学显著的国际性。在全世界范围内，它都具有稳固的“科学群体”，其规模要比基督教会更加庞大，而且更为团结，...
  • 第142页 第三部分 成长与宗教——科学的宗教
    我们有了自己的宗教，才能有成熟的心灵。完全沿袭父母的宗教，就会处处碰壁。那么，什么是“科学的宗教”呢？科学是复杂的世界观，它具备若干重要信条。所以，科学本身也是一种宗教，其重要信条包括：宇宙的真实...
  • 第115页 第二部分 爱——爱与独立
    帮助他人心灵的成长，也可以滋养我们的心灵。爱的重要特征之一，在于爱者与被爱者都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。很多人却无法做到这一点，由...
  • 第89页 第二部分 爱——关注的艺术
    真正的倾听，意味着把注意力放在他人身上，它是爱的具体表现形式。此时，倾听者能够暂时把个人想法和欲望放在一旁，尽可能地体会说话者的感受。说话者把注意力放在对方的话语上，会使说话者心有灵犀，更为坦诚，...
  • 第88页 第二部分 爱
    真正倾听孩子的人都会承认：从孩子的嘴里，往往能说出伟大的智慧。你会意识到，你的孩子极可能是个独特而出色的人。意识到孩子的特别之处，就会更加愿意倾听他们的话语，对他们的了解也就更多。
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