隐璞对《苦妓回忆录》的笔记(1)

隐璞
隐璞 (远离颠倒梦想,究竟涅槃。)

读过 苦妓回忆录

苦妓回忆录
  • 书名: 苦妓回忆录
  • 作者: 加西亚·马尔克斯
  • 页数: 114
  • 出版社: 南海出版公司
  • 出版年: 2015-3-1
  • 第5页 4

    以下为kindle中全书的标注,从kindle导出。有的是我认为美的句子或片段,有的是译注。马尔克斯的语言很美。此书我一口气看完,第一个想到纳博科夫《洛丽塔》,都是关于风流老男人爱上小姑娘的故事脚本。 我在这家报纸工作,那是因为我相信那是我生活中博览群书后发出的光芒。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 56-57 简单的说,我是没有价值没有光辉的那种人,倘若没有尽我全力将讲述的我那挚爱的回忆,我没有什么东西可以留给后人。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 57-58 我从没想过年龄真的很像屋顶上的裂痕,其数量的多少意味着剩下的时日的多少 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 62-63 年老者对于无关紧要的事情都忘记了,但是却牢牢记着至关重要的东西 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 82-83 千日战争,1899~1902年,哥伦比亚保守党与自由党之间进行的历时千余天的内战。 19世纪80年代中期,保守党控制政权后,监禁和放逐自由党领导人。1899年10月,R.U.乌里韦领导自由党人发动起义。战争异常艰苦、激烈。1900年5月帕洛内格罗一战,双方伤亡达3~5万人。此后,自由党在农村开展游击战,战争陷入僵局。适逢疾病流行,双方损失严重。保守党无法以军事手段平息起义,遂于1902年6月宣布实行大赦和改革,承认自由党在沿海和北部的势力。11月,乌里韦等自由党主要领导人宣布投降,战争结束。此次战争是哥伦比亚独立后损失最为惨重的一次内战,死亡近10万人,国民经济几乎崩溃,国力受到严重削弱。次年巴拿马从哥伦比亚分裂出去,成为独立国家 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 96-102 卡塔赫纳-德-印地安斯,简称卡塔赫纳,Cartagena de Indias,亦称Cartagena of Indies or Cartagena of West Indies,加de indias是为了区别西班牙本土的卡塔赫纳城,上面主人公出远门也提到过,哥伦比亚一个北部加勒比海海滨城市,是玻利瓦尔大区的首府,是哥伦比亚第五大城市,著名的旅游景点,历史底蕴丰厚,古城堡垒入选联合国教科文组织第一批世界遗产。是交通枢纽,西班牙人在拉美殖民时期最重要的海港之一,也是重要的内河港口,沿马格德雷纳河通往内陆。当年西班牙人在这里拼死抵抗英法海盗的疯狂进攻,被誉为英雄之城。作者马尔克斯多次在他的小说中提到这个城市,特别是《霍乱时期的爱情》一书就发生在该城,与这座城市结下不解之缘的是因为:他在这边避过难,读过书, 并开始创作 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 123-129 木尺的淫 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 132-132 木尺的淫威 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 132-132 一个巨大的铜色月亮正从地平线上冉冉升起, 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 196-197 这几十年未变的是她那明亮,冒着凶光的眼睛,也是她身上仅剩的活物。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 202-203 博雷罗,Bolero,一种舞蹈和音乐结合的艺术,慢节奏的拉丁音乐,分西班牙博雷罗和古巴博雷罗。西班牙的博雷罗是一种和弗拉门戈舞齐名的舞蹈,起源于十八世纪,边跳边唱,用吉他和响板伴奏。古巴博雷罗不是源自西班牙博雷罗,而是十九世纪古巴圣地亚哥城一群流浪音乐人所用,也用吉他弹奏,后来逐渐发扬广大,成为拉美一种流行音乐 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 230-233 我的食指从她潮湿的颈部一直向下划去,就像拨弹竖琴的弦一样,她的身体里面就像和着节拍一样的震动,而后突然哼着呼噜转过身来面朝我,她那酸酸的口气完全把我笼罩住。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 253-255 意大利语和西班牙语都是拉丁语演化而来,罗马帝国分裂之后,拉丁语只在教会中还有使用,而各地使用的拉丁语迅速本地化,产生了法语,西班牙语,葡萄牙语,意大利语,罗马尼亚语等几种兄弟语言。) 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 292-294 她的眼睛似野猫般眼睛那样闪烁,她穿着衣服的身体就像没穿一样诱人,还有那浓密的金色头发充满了女人味,这些都让我陷入疯狂,但是我只有把眼泪洒在枕头之上。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 317-319 圣灵降临节,复活节后第五十天,耶稣升天后第十天的主日。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 322-322 当我身处一个世界中,我会感到另一个世界正在怀着撕心裂肺的叹气渐行渐远,就像海水分开行驶的两艘大船一般。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 336-337 我那一辈的年轻人对生活充满了渴望,以至于忘记了身体和心灵中那份对未来的愿望,直到现实告诉他们未来并不是和他们所想的一样。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 355-356 这必须像 扭天鹅脖子般搜肠刮肚写,却不能让人注意到我的泪水。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 370-371 这不是怨恨的一击,而是对我不希望重新记起的那个女孩的一次迟到的补偿 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 387-388 没有文章、没有音乐可以卸掉我的怒火。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 423-423 装修房子的轰鸣声 总是让人难以忍受,空气在击 锤声,水泥灰和沥青烟中也变得稀薄, 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 437-438 戈耳迪之结 意为 难解的结、难题、难点,“斩断戈耳迪之结”意为“快刀斩乱麻”,“大刀阔斧,果断处置”。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 492-493 真 实的经历已被遗忘,而那些未曾发生的却好似真的一般存在。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 535-535 年老不是看年数有多大,而是看他自己感觉有多老! 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 541-542 她就清晰地刻在我的记忆深处,这样我就可以在思念她的时候拥有她。她眼睛的颜色会随着我心情状态变化而变化:起床时是淡色,笑时成糖浆色,反对时便有火烧般的颜色 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 542-544 房子在废墟中重新崛起,我也在德尔加蒂娜的爱情中疯狂的航行,体验着我之前生活中重未曾体会过的快乐。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 586-587 看起来我很大方那是因为我本质很吝啬;我谨慎过活因为我本身是个黑心鬼;我喜欢调和是为了不向我压抑的暴怒投降;我准时的习惯也只是为了隐藏我其实不屑别人的时间;最后,我认为爱情不是灵魂状态,而只是星座的符号。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 589-591 因为在浪漫的词句中,我意识到推动世界前进的不可战胜之力并非快乐的爱情,而是应是相反之物。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 593-594 我问自己我怎能屈服于这个永久的眩晕,实际上是我激起了它,而且我也害怕它。我穿梭在浮云之间,在一面虚无的镜子面前自言自语以弄清我究竟是谁。这就是我的胡乱所为,在带了石头和瓶子的学生游行中,我只好拿出我微弱的力量,不使自己高举神圣化我现有真情的文字那样走在最前面:我爱得疯狂。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 595-598 名誉就像是一个不和你睡觉的肥胖女人,但是你当醒来时,她总是在床边看着我们 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 614-614 性只是人在没有得到真爱时的一种慰藉而已 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 626-626 琶音,琶音指一串和弦音从低到高或从高到低依次连续奏出,可视为分解和弦的一种。通常作为一种专门的技巧训练用于练习曲中,有时作为短小的连接句或经过句出现在乐曲旋律声部中,也有密集和弦前面加一竖着的波浪线 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 660-662 为爱情而死仅仅是诗意的许可而已。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 766-766 :我不会把悲痛中得到的喜悦同世界上任何事物做交换。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 768-768 事实上我很难驾驭我的灵魂,由于在爱情面前如此软弱,我开始意识我真的老了。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 788-788 别人认为你是怎样的一个人,最后你就真会成为那么一个人。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 869-870 In the end, it is impossible not to become what others believe you are 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 871-871 这以后我开始用十年而不是一年作为单位计算我的生命。我五十岁到六十岁这段时间是决定性的,因为我意识到几乎所有人都比我年幼。六十岁到七十岁之间最为激烈,因为我总是怀疑自己没有多少时间去制造错误。七十岁到八十岁之间我害怕这可能是我的大限之期。然而,九十岁的第一个清晨,当我从德尔加蒂娜那快活的床上活生生地起来时,我有了一个令人欣慰的想法即:生命不是赫拉克利特所言的千变万化,永不停息的河流,而是把烤肉架上的肉翻 过来,而后再把另一边烤上九十年的独有机会。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 984-989 赫拉克利特,古希腊著名的哲学家,辩证法的奠基人之一。赫拉克利特有一句名言:“人不能两次走进同一条河流”,这句名言的意思是说,河里的水是不断流动的,你这次踏进河,水流走了,你下次踏进河时,又流来的是新水。河水川流不息,所以你不能踏进同一条河流。显然,这句名言是有其特定意义的,并不是指这条河与那条河之间的区别。赫拉克利特主张“万物皆动”,“万物皆流”,这使他成为当时具有朴素辩证法思想的“流动派”的卓越代表 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 989-993 同我安全的心脏一起,现实生活注定会在我一百岁后某天幸福的苦楚中死于美好的爱情。 加西亚·马尔克斯, 苦妓回忆录, loc. 1062-1062

    2015-10-05 20:51:33 回应