刀与星辰 (6) 更多
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[名人]写人的伪善,伪善做到极致后,自己也会被感动,并寻求悲剧结局,以全一世美名。 类型片的基础不是视听炫技或是明星派对,而是大众心理。焦虑令人看电影,有恐慌,有救赎,才能建立类型。如果武侠片的恐慌... -
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[茶馆]表现的是礼崩乐坏,清末茶馆还有份文明的气派,人人重情讲礼,坏人干坏事,好人好好活着,两不相涉,一步步到了豺狼当道,好人活不下去,成了薄情无礼的土匪世界。老舍的台词里有“我爱大清朝”的话,没... -
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恐惧文化消亡,这恐怕是一种比欧美灾难片高级点的恐惧吧,灾难片恐惧的是生存灾难。 可能生活得丰衣足食,但文化消亡,人间变得无知无趣——武侠片应该怕这个。每一种类型片都有自己的知识体系,西部片是枪械知识... -
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不同的类型片有不同的恐怖对象,爱情片恐怖的是阶级差异,贫富或者政治立场伤害爱情;恐怖片是对邪教的恐惧,变态杀人狂是精神病伪装下的思想家;侦探片恐惧的不是坏人,而是社会已普遍败坏的真相,福尔摩斯只能... -
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英雄们有太多私仇,国恨是个外包装。而帮助不相干的人才能称侠,座头市出手,可都是为了路上偶遇的人。 类型片首先要确立一种特立的价值观,而不是类型元素,不能说有路有车,就是公路片,有马有戈壁,就是西部片。 -
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我们为什么总要在电影里打洋人?我们到底打过了谁? 历史上的叶问没打过日本人和白种人,甚至一辈子没有查之有据的比武记录。这样的一个人成为民族英雄,说明我们太缺乏民族英雄。
心里住着狮子的女孩 (1)
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诗人洛威尔把这种深沉的悲哀称为“苦难的光辉”,用来描述那种极度的狂喜。后来我渐渐晓得,病患在躁郁症发作时,心中的乌托邦会在转瞬间变成悲惨世界,因而陷入悲喜交加的情绪中。
摄影作品分析 (6) 更多
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图片摄影的分类研究,能在进行系统化的同时很好地完善其自身,以便在宏观上形成一个真正属于现时代的摄影学,从而在微观上能进一步更有针对性地指导各类摄影的实践活动,并使新理论在接受实践检验的同时,变得更... -
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真正有良知的文化人自然会有自己的评判尺度,尽管我们不能以传统的道德准绳来要求当代的艺术,因为艺术总是无法以道德标准来衡量的,但我们肯定不会去大力推崇以反伦理、反道德而自我标榜的所谓“新艺术”的。 -
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评判一张照片是否为艺术的最重要的标准,就是看它的主要追求目标是否为艺术,既出于艺术目的而且能表达到位的,便是艺术;而出于其他目的,如商业目的,新闻目的,即使具有较强的艺术性效果,自然也是非艺术的。 -
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摄影作品最要紧的是传达其内在的含义,尤其是作品中所采取的深层次的思考。为了另其含义传达得更加充分有效,我们才不惜采用艺术化的表达手法。确实,艺术化的表达成就了作品的价值,但这决不等于说,艺术化手法... -
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比如一个微观的世界[显微摄影],一个宏观的世界[航空摄影、宇航摄影、天文摄影],一个可作透视的物体[透视摄影],一个海底的世界[水下摄影、海底摄影],甚至是夜幕下的景象[夜间红外摄影]。 摄影就其本... -
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1839年法国人达盖尔发明摄影术。