启罗米突对《顾颉刚读书笔记》的笔记(7)

启罗米突
启罗米突 (艳照古称多慷慨悲歌之士)

读过 顾颉刚读书笔记

顾颉刚读书笔记
  • 书名: 顾颉刚读书笔记
  • 作者: 顾颉刚
  • 副标题: 顾颉刚全集
  • 页数: 7361
  • 出版社: 中华书局
  • 出版年: 2011-1
  • 第3页

    按:顾说不准,根据《元代语法研究》,元代者大量用于祈劝语气是受了蒙古语的影响

    比如成吉思汗给丘神仙的圣旨

    2015-01-05 10:45:20 2回应
  • 第53页

    桐城派拗头摔颈的毛病,或起源于扬雄

    2015-01-05 12:25:22 1人喜欢 回应
  • 第99页

    对宋祁这个装神弄鬼的毛病,不满的人可多了—— 陈振孙《直斋书录解题》卷四称《新唐书》,“列传用字多奇涩,殆类虬户铣溪体,识者病之”。《宋稗类钞文苑》:“宋景文修唐史好以艰深之句,欧公思所以讽之。一日大书其壁曰:‘宵寐非祯,札闼洪休。’宋见之曰:‘非夜梦不祥,题门大吉耶?何必求异如此。’”《冷庐杂识》:“宋景文喜用生涩字句,《新唐书》中如‘耘夫荛子”(《武后传》)、‘凭固不受’(《李轨传》)、‘可胜咤哉’(《窦威传赞》)、‘偃革尚文’(《萧俛传》)、‘牝朱鸣晨’(《长孙无忌等传赞》)、‘道无掇遗’(《郎余令传》)、‘朝不保昏’(《酷吏列传》)、‘偷景待僵’(《沙陀列传赞》),此类甚多。” 《全唐诗话·徐彦伯》:“徐彦伯为文,多变易求新,以凤阁为鵷阁,龙门为虬户,金谷为铣溪,玉山为璚岳,竹马为篠骖,月兔为魄兔。进士效之,谓之‘涩体’。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·稷蜂社鼷》:“友人文字有用稷蜂、社鼷者,綦娱谓上句用虹升说,鼷字不知何出,岂虬户篠骖之比耶。”《太平广记》载:“(皇甫湜)文思古謇,字复怪僻。(裴)度寻绎久之,不能分其句读。毕叹曰:‘木玄虚,郭景纯江海之流!’”

    2015-01-05 13:04:22 回应
  • 第118页

    顾颉刚纯是朴学家手眼,对桐城后劲的逆袭

    2015-01-05 13:38:33 回应
  • 第149页 卷五

    《颜氏家训文章篇》:“文章地理,必须惬当。梁简文《雁门太守行》乃云:‘鹅军攻日逐,燕骑荡康居,大宛归善马,小月送降书’肖子晖《陇头水》云:‘天寒陇水急,散漫俱分泻,北注徂黄龙,东流会白马。’此亦明珠之颣,美玉之瑕,宜慎之。”《日知录 李太白诗误》:李大白诗:“汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。”按《史记》言,匈奴左方王将直上谷以东,右方王将直上郡以西,而单于之庭直代云中。《汉书》言呼韩邪单于自请留居光禄塞下,又言天子遣使送单于出朔方鸡鹿塞,后单于竞北归庭。乃知汉与匈奴往来之道,大抵从云中、五原、朔方,明妃之行亦必出此。故江淹之赋李陵,但云“情往上郡,心留雁门”。而玉关与西域相通,自是公主嫁乌孙所经,太白误矣。《颜氏家训》谓:“文章地理必须惬当。”其论梁简文《雁门太守行》,而言“日逐康居、大宛、月氏”,萧子晖《陇头水》,而云“北注黄龙,东流白马”。沈存中论白乐天《长恨歌》“峨眉山下少人行”,谓峨眉在嘉州,非幸蜀路。文人之病盖有同者。何焯《义门读书记》第二卷论徐敬业《古意酬到长史溉登琅邪域诗》指出:“上谷北边郡,而搂兰在西域,齐、梁中诗笔,地理都不审。”范成大《吴船录》:“未至县二十里,有犀浦镇,故犀浦县。今废,属郫,犹为壮镇。杜子美诗:‘南京犀浦道,四月熟黄梅。湛湛长江去,冥冥细雨来。’蜀无梅雨,子美梅熟时经行,偶值雨耳。恐后人便指为梅雨,故辩之。”陆游《入蜀记》:“绝顶有元魏太武庙,庙前大木可三百年。……梅圣俞题庙云:‘魏武数忘归,孤军驻山顶。’按太武初未尝败,圣俞误以佛狸为曹瞒耳。”赵执信《谈龙录》:“山阳阎百诗若璩,学者也。唐贤三昧集初出,百诗谓余曰:‘是多舛错,或校者之失,然亦足为选者累。如王右丞诗:东南御亭上,莫使有风尘。御讹卸,江淮无卸亭也;孟襄阳诗:行侣时相问,涔阳何处边。涔误浔,涔阳近湘水,浔阳则辽绝矣;祖咏诗:西还不遑宿,中夜渡京水。京误泾,京水正当圃田之西,泾水则已入关矣。’余深韪其言,寓书阮翁,阮翁后着《池北偶谈》,内一条云:‘诗家惟论兴会,道里远近不必尽合。如孟诗:瞑帆何处泊,遥指落星湾。落星湾在南康’云云。盖潜解前语也。噫,受言实难!夫‘遥指’云者,不必此夕果泊也,岂可为‘浔阳’解乎?”明人胡应麟《诗薮》外编卷四说:“韦苏州‘春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横’,宋人谓滁州西涧,春潮绝不能至。不知诗人遇兴遣词,大则须弥,小则芥子,宁此拘拘?痴人前正自难说梦。” 清人王士祯在《带经堂诗话》中引申说:“西涧在滁州城西,昔人或谓西涧潮所不至, 指为今六合县之芳草涧, 谓此涧亦以韦公诗而名。滁人争之。余谓诗人但论兴象, 岂彼以潮之至与不至为据, 真痴人前不得说梦耳。”《池北偶谈》卷十八《王右丞诗》条论述说: “世谓王右丞画雪中芭蕉。其诗亦然。如‘九江枫树几回青,一片扬州五湖白’。下连用兰陵镇、富春郭、石头城诸地名,皆寥远不相属。大抵古人诗画,只取兴会神到,若刻舟缘木求之,失其指矣。” 诗文中“地理不审”,亦如anachronism,不能拘泥。

    2015-01-05 17:13:55 1人喜欢 回应
  • 第153页 卷五

    此条全本洪迈 《容斋随笔二疏赞》:作议论文字,须考引事实无差忒,乃可传信后世。东坡先生作《二疏图赞》云:“孝宣中兴,以法驭人。杀盖、韩、杨,盖三良臣。先生怜之,振袂脱屣。使知区区,不足骄士。”其立意超卓如此。然以其时考之,元康三年二疏去位,后二年盖宽饶诛,又三年韩延寿诛,又三年杨恽诛。方二疏去时,三人皆亡恙。盖先生文如倾河,不复效常人寻阅质究也。 当然,苏轼的想当然,还可以举出几个例子来 《后山诗话》云:“眉山长公守徐,常与客登项氏戏马台,赋诗云:‘路失玉钩芳草合,林亡白鹤野泉清。’广陵亦有戏马台,其下有路号玉钩斜。唐高宗东封,有鹤下焉,乃诏诸州为老氏筑宫,名以白鹤。公盖误用,而后所取信,故不得不辨也。” 《拙堂文话》:“大苏作文任才,尤多谬误。如《赤壁赋》‘月徘徊于斗牛之间’,天官家讥其违缠度;‘客有吹洞箫者’,考据家讥其器久亡。一篇中乖事实者犹如此,其他可知。” 《艺苑雌黄》“东坡用事失误”:《前汉•龚遂传》有令民种一百本薤,五十本葱之说。坡《和段逢诗》云:“细思种薤五十本,大胜取禾三百廛。”则误以一百本为五十本矣。陈孔章《为袁绍檄豫州》又言曹操之罪云:“特置发邱中郎,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”《游圣女山诗》云:“纵令司马能镵石,奈有中郎解摸金。”则误以校尉为中郎矣。卢氏《杂说》:“郑余庆召亲朋,呼左右曰:‘处分厨家,烂蒸去毛,莫抝折项。’诸人以谓蒸鹅鸭,良久就食,每人前粟米饭一盂,烂蒸葫芦一枚。”《赠陈季常诗》曰:“不见卢怀慎,蒸壶似蒸鸭。”则又以郑余庆为卢怀慎。《雪诗》押檐字一联云:“败屦尚存东郭指,飞花又舞谪仙檐。”东郭指,正用雪事,出《史记•滑稽传》。谪仙檐,盖取李太白诗所谓“飞花送酒舞前檐”者,即无雪事矣。《赠王子直诗》云:“水底笙歌蛙两部,山中奴隶橘千头。”谁不爱其语之工。然《南史》:“孔德彰门庭之内,草莱不翦,中有蛙鸣。或问之曰:‘欲为陈蕃乎?’曰:‘我以此当两部鼓吹,何必效蕃。’”即无笙歌之说。《次韵滕元发寄诗》云:“坐看青邱吞泽芥,自惭黄潦荐溪苹。”按《子虚赋》云:“秋田乎青邱,彷徨乎海外,吞云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。”蒂芥,刺鲠也,非草芥之芥。《西湖诗》亦有“青邱已吞云梦芥”之说,皆非也。 刘衍文《雕虫诗话》曰:“才士诗文,偶有差错,自属难免,唐时李杜,间亦有之,宋之苏黄,系所谓以学问为诗者欤,而舛误不少,苏为尤甚。” 《冷斋夜话》:“东坡诗曰:‘客来茶罢浑无有,庐橘微黄尚带酸。’张嘉甫曰:‘庐橘何种果类?’答曰:‘枇杷是矣。’又曰:‘何以验之?’答曰:‘事见相如赋。’嘉甫曰:‘庐橘夏热,黄甘橙榛,枇杷橪柿,亭奈厚朴。’庐橘果枇杷,则赋不应四句重用。应劭注曰:《伊尹书》曰:‘箕山之东,青鸟之所,有庐橘,常夏热。’不据依之何也?’东坡笑曰:‘意不欲耳。” 所有人中,下手最狠的是叶大庆(懒得打了。。)

    2015-01-05 17:42:01 2人推荐 3人喜欢 回应
  • 第257页 卷五

    此段与管锥编合看http://www.douban.com/note/324937720/,另外顾颉刚说的找典故的事,有个人已经做了,就是在日记中爱谈论大便情况的赵景深,见《读曲小记》,我已经做了笔记http://book.douban.com/annotation/30855699/

    2015-01-05 18:09:18 回应

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