

梁赞诺夫版《德意志意识形态·费尔巴哈》 (1)
-
第一章
[Ι] A.一般意识形态,特别是德意志意识形态 1.当前德国的批判的特点: (1)从未离开过哲学的基地。它谈到的全部问题都是在一定的哲学体系即黑格尔体系的基地上产生的。 (2)局限于对宗教观念的批判。一切占统...

理想国 (3)
-
第七卷
第七卷 一、哲学家能把握实在,明晓善的理念,所以应该由他们来统治城邦 1.洞喻:大众像洞中囚徒,只能看到影像,哲学家相走出洞穴的人,洞悉事物的实在和善的理念 2.哲学家的生活是最好的生活:(1)走出洞穴的... -
第六卷
第六卷(1) 一、城邦守卫者的选择 (1)谁最能守卫城邦的法律和习惯,就确定让谁做城邦的护卫者 (2)应选择知道事物实在,并在经验和美德方面都不差的人做城邦守卫者 二、哲学家的天性 (1)永远酷爱探寻永恒不... -
第四卷
第四卷 一、城邦守护者的职责: 1.防止贫穷和富裕笼罩城邦 原因:如果一个人处于贫穷和富裕中,那他就不会做好自己的本职工作 2.保持城邦有合适的大小,既不能太小也不能太 原因:国家太大就难以保持统一,内部的分...

利维坦 (7) 更多
-
第二十九章 论国家致弱或解体的因素
一、按约建立国家的不完善的过程中的因素 1.人们马虎接受不够强大的公共权力用以保卫国家和和平。 二、各种蛊惑人心、削弱主权的学说的泛滥 1.“每一个公民都是善恶行为的判断者”。这种学说使人们忽视了在国家存... -
第二十六章 论市民法(民约法)
一、民约法的含义 1.特点:成为一个国家的成员就有义务遵守的法律,即不受国别、地区影响而永久存在的法律。 2.定义:国家用语言、文字或其他充分的意志表示命令他用来区别是非的法规,也就是用来区别哪些事情 与... -
第二十一章 论臣民的自由
一、自由的一般含义 自由一词的本义:指没有障碍的情况。其中,障碍是指运动的外界障碍,而当障碍存在于事物内部时,我们往往不说事物缺乏运动的自由,而说其缺少运动的力量。 自由人一词的本义:指在其力量和智... -
第十八章 论按约简建立的主权者的权利
一、主权者的产生和定义 人们相互订立信约,按信约交出各人的力量和权力建立共同权力,这个共同权力的承担者就成为主权者。 二、主权者的权利 1.除非得到主权者的允许,订约的臣民不能签定新信约以授权新的主权者... -
第十七章 论国家的成因、产生和定义
一、国家的成因: 各人有自己的欲望和判断,在自然状态下,他们各自的自然欲望与激情相互冲突,使人们处于战争状态。 这样,每个人的安全和满足都无法得到可靠的保障,每个人都生活在孤独、恐惧、战斗与不安中。 ... -
第十一章 论品行的差异
核心观点归纳: 本文讨论了在和平的共同生活中人类所表现出的品质的差异。 霍布斯认为,人生的幸福不在于静态的心满意足,而在于欲望从一个目标到另一个目标不断发获得满足,并且达到前一个目标不过是为了后一个... -
第六章—论自觉运动的内在开端——(通称激情);以及表示这些开端的术语
核心观点归纳: 本文的主题是人的激情。 首先,霍布斯从人的自觉运动引出人的欲望和嫌恶等基本激情。霍布斯将动物,包括人的活动区分为生命运动和自觉运动。人的自觉运动的开端是构想映像,当这种开端在微小的尺...

迷失的律师 (1)
-
律师的律师——陷入困境的品德
一(第一节) 本章引论 以里奎斯特的演讲引出了律师政治家这种职业理想衰落的话题,表明自己将在本章中阐明律师政治家的具体内容,并力图恢复这种理想的魅力。 二(第二节) 律师政治家的才能和个性使他具备领...
>
晨阳的读书主页