流浪演繹法对《园冶图说》的笔记(9)

园冶图说
  • 书名: 园冶图说
  • 作者: [明] 计成 著/赵农 注释
  • 页数: 265
  • 出版社: 山东画报出版社
  • 出版年: 2003-1
  • 第2页

    官員營造房屋,不許歇山轉角,重檐重拱,及繪藻井、不許於宅前後左右多佔地,構亭館,開池塘,以資游眺。《明史 與服制》

    詩書琴棋茶,風月雲雨花

    文徵明的後人文震亨在其著作《長物誌》中“寧古勿時,寧樸勿巧,寧儉勿俗”的思想,是為了達到“令居之者忘憂,寓之者忘歸,遊之者忘倦“的心身安寧目的。

    天地與我並生,萬物與我為一。 《莊子》

    明代中晚期士人流行著旅行遠足的風氣,如著名的《徐霞客遊記》的作者徐霞客(1586-1641),比計成小4歲,與計成生活的時代相同,前後三十餘年,不畏酷暑寒冷,風餐露宿,拋家舍業,百折不撓,完成了中國旅行史上的壯舉。

    安閒莫管稻粱謀,沽酒不辭風雪路;歸林得意,老圃有餘。尋閒是福,知享即仙《園治》

    江南園林融匯了住宅和娛樂的許多功能,寄寓著造園者的人文理想和生活意識,也表達了園主人的哲學、文學、藝術、人生的諸多觀念,從而使古典園林成為了中國哲學思想的最高體現。

    人法地,地法天,天法道,道法自然。《道德經》

    望雲慚高鳥,臨水愧游魚。陶淵明

    湖上一回首,青山卷白雲。

    不佞:佞的願意有二:一為有才智;二為習慣以花言巧語諂媚。這裡取其一,不佞即不才,古人多用的自謙語。

    勾芒:亦稱“句萌”。句,為拳曲狀的草木:萌,為挺直的草木。

    千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒期風。南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。 《江南春絕句》杜牧

    潮隨暗浪雪山傾,遠浦漁舟釣明月。橋對寺門松徑小,檻當泉眼石波清。迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞晚日晴。遙望四邊雲接水,碧峰千點數鷗輕。《題金山寺》蘇軾

    眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。相看兩不厭,只有敬亭山。 《獨坐敬亭山》李太白

    2018-09-21 22:40:33 回应
  • 第33页

    園林巧於“因”、“借”,精在“體”、“宜”,愈非匠作可為,宜非主人所能自主者,須得求人,當要節用。“因”者:隨基勢之高下,體形之端正,礙木刪椏,泉流石注,互相借資:宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏徑,頓置婉轉,斯謂“精而合宜”者也。“借”者:園雖別內外,得景則無拘遠近,晴巒聳秀,紺宇凌空,極目所至,俗則屏之,嘉則收之,不分酊疃,盡為煙景,斯所謂“巧而得體”者也。《園說》

    紺宇:紺為天青色,一種深青帶紅的顏色,為古建築常用顏色之一。紺宇指高大壯觀的建築。

    獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。 《竹里館》王維

    秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。 李商隱

    永憶江湖歸白髮,欲回天地入扁舟。李商隱

    凡結園林,無分村郭,地偏為勝,開林擇剪蓬篙;景到隨機,在澗共修蘭芷。

    千尋:尋,為古代的長度單位。

    三益:古人對梅、竹、石油“三益之友”的稱呼。

    軒楹高爽,窗戶虛鄰。納千傾之汪洋,收四時之爛漫。梧陰匝地,槐蔭當庭。插柳沿堤,栽梅繞屋。結茅竹里,浚一派之長源;障錦山屏,列千尋之聳翠。《園說》

    凡結園林,無分村郭,地偏為勝,開林擇剪蓬篙;景到隨機,在澗共修蘭芷。⋯⋯雖由人作,宛自天開。雖由人作,宛自天開。《園說》

    唐代李昭道與其父李思訓合稱“大小李將軍”。李思訓是唐王朝的宗室,曾任左羽林偉大將軍,因此,被後世稱為“大李將軍”。李思訓以青綠山水畫著稱,唐時被稱為“國朝山水第一”。李思訓在表現山水畫的細節中,體現了唐代細密嚴謹的繪畫風格。

    唐代山水畫的情況是“山水之變,始於吳,成於二李”。二李對於南北朝至隋唐時期的繪畫風格演變,起到了積極的推動作用。

    閑居理氣,拂觴鳴琴,披圖幽對,坐窮四荒,不違天勵之叢,獨應無人之野 《畫山水序》宗炳

    園基不拘方向,地勢自有高低;涉門成趣,得景隨形,或傍山林,欲通河沼。⋯⋯ 新築易乎開基,只可栽楊移竹;舊園妙於翻造,自然古木繁花。⋯⋯ 駕橋通隔水,別館堪圖;聚石壘圍牆,居山可擬。多年樹木,礙築檐垣;讓一步可以立根,斫數椏不妨封頂。斯謂雕棟飛楹構易,蔭槐挺玉成難。相地合宜,構園得體。《相地》

    2018-10-03 22:47:08 回应
  • 第47页

    園林惟山林最勝,有高有凹,有曲有深,有峻而懸,有平而坦,自成天然之趣,不煩人事之工。⋯⋯絕澗安其梁,飛岩假其棧;閒閒即景,寂寂探春。⋯⋯ 檻逗幾番花信,門灣一帶溪流,竹里通幽,松遼隱僻,送濤聲而鬱鬱,起鶴舞而翩翩。階前自掃雲,嶺上誰鋤月。千巒環翠,萬壑流青。《山林地》

    芍藥宜欄,薔薇未架;不妨憑石,最厭編屏;未久重修,安垂不朽?片山多致,寸石生情;窗虛蕉影玲瓏,岩曲松根盤礡。《城市地》

    結廬在人間,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。--陶淵明

    一寸二寸之魚,三竿兩竿之竹,雲氣陰於叢蓍,金精養於秋菊。《小園賦》庾信

    約十畝之基,須開池者三,曲折有情,疏源正可;余七分之地,為壘土者四,高卑無論,栽竹相宜。堂虛綠野猶開,花隱重門若掩。掇石莫知山假,到橋若謂津通。桃李成蹊,樓台入畫。圍牆編棘,竇留山犬迎人;曲徑繞篱,薹破家童掃葉。秋老蜂房未割,西成鶴廩先支。安閒莫管稻粱謀,沽酒不辭風雪路。《村庄地》

    不設藩籬,恐風月被他拘束;大開戶牖,放江山入我襟懷。

    開荒欲引長流,摘景全留雜樹。⋯⋯ 風生栽桃;月隱清微,屋繞梅余種竹。似多幽趣餓,更入深情。《郊野地》

    紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮牆柳。東風惡,歡情薄,一杯愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閒池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!《釵頭鳳》陸游

    世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風乾,淚痕殘,欲菚心事,獨語斜蘭。難!難!難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!-- 唐婉

    設門有待來賓,留徑可通爾室。竹修林茂,柳暗花明。⋯⋯ 日竟花朝,宵分月夕。《榜宅地》

    退休的官宦多有豐富的人事經驗,以退為守,化實為虛,使個人在明清時期社會壓力衝擊下,逐漸退守到個人化的精神之中,這也是園林繁榮的一個原因。

    悠悠煙水,澹澹雲山;泛泛漁舟,閒閒鷗鳥。漏層陰而藏閣,迎先月以登台。⋯⋯ 尋閒是福,知享即仙。《江湖地》

    2018-10-29 00:04:58 回应
  • 第59页

    瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。《瑶池》李商隐

    凡园圃立基,定厅堂为主。先乎取景,妙在朝南,倘有乔木数株,僅就中庭一二。⋯⋯ 選向非拘宅相,安門須合廳方。⋯⋯ 曲曲一灣柳月,濯魄清波;遙遙十里荷風,遞香幽室⋯⋯ 桃李不言,似通津信;池塘倒影,擬入鮫宮⋯⋯ 疏水若為無盡,斷處通橋;開林須酌有因,按時架屋。《立基》

    《四庫全書》是清代乾隆年間清政府組織著名學者花了十年時間纂修完成的叢書,收書3503種,79330卷,分為經、史、子、集,因而稱為四庫。另存有書目6819部,94034卷。

    書房之基,立於園林者,無拘內外,擇偏僻處,隨便通園,令遊人莫知有此。內構齋、館、房、室,借外景,自然幽雅,深得山林之趣。《書房基》

    花間隱榭,水際安亭,斯園林而得致者。《亭榭基》

    阿:山丘。《詩經 小雅》:“菁菁者莪,在彼中阿。”

    滄浪:意即水清時可以洗頭上的簪蘡,表示政事清明;而水混濁時,只能清洗足履,以示朝綱混亂,退隱自娛。後世,“滄浪”成為了隱逸山水的象徵。

    形骸既適,則神不煩;觀聽無邪,則道以明。返思向之泊泊榮辱之場,日與錙銖利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉?《滄浪亭記》蘇舜欽

    倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以留憩,時嬌首而遐觀。雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,扶孤松而盤桓。《歸去來兮辭》陶淵明

    掇石須知佔天,圍土必然佔地,最忌居中,更宜散漫。《假山基》

    言山石之美,俱在透、漏、瘦三字《閒情偶寄》李漁——實際以石寓志,極盡風骨。

    鳩工:指工匠。

    落步:台階、踏步。

    門枕:大門下的石基部件,鑿成石臼狀,以承接門扇轉動。

    草玄:指漢代揚雄構築的草玄亭。

    天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,方可為良。《考工記》

    中國建築的土木結構,實際上是以木構架的形式構成,在房屋的營造中,通過樑柱的穿插,椽檁的繁密,檐枋的配合,使建築更具有穩定嚴密的特點。在大型的建築中,斗拱的繁複,還可以使建築的空間加大,並起到積極的裝飾作用。

    致虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀復《道德經》

    檻外行雲,鏡中流水,洗山色之不去,送鶴聲之自來。境仿瀛壺,天然圖畫,意盡林泉之癖,樂余園圃之間。《屋宇》

    城堞:俗稱女兒牆,城牆上的呈凹凸狀的矮牆。

    2018-10-30 18:40:13 回应
  • 第82页

    古者之堂,自半已前,虛之為堂。堂者,當也。謂當正向陽之屋,以取堂堂高顯之義。《堂》

    曲室:指在大殿中分隔出的連綴的數間小室。

    水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜《飲湖上初晴後雨》蘇東坡

    散寄:臨時居住的地方。

    別居:住所之外的另一處住處。

    假館:旅館。遊人或差人的臨時住處。

    獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。 王摩詰

    今春看又過,何日是歸年。杜工部

    樓空人閒,玄燕斜飛,水映倒影,魚逐花香。

    《釋名》雲:“台者,持也。言築土堅高,能自勝持也。“園林之臺,或掇石而高上平者;或木架高而版平無屋者;或樓閣前出一步而敞者,俱為臺。《臺》

    《釋名》雲:”亭者,停也。人所停集也。“司空圖有休休亭,本此意。造式無定,自三角、四角、梅花、六角、橫圭、八角至十字。隨意合宜則制,惟地圖可略式也。《亭》

    惟有此亭無一物,坐觀萬景得天全。蘇軾

    仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。⋯⋯ 快然自足,不知老之將至。《蘭亭集》

    《釋名》雲:榭者,籍也。籍景而成者也。或水邊,或花畔,制亦隨態。《榭》

    軒式類車,取軒軒欲舉之意,宜置高敞,以助勝則稱。《軒》

    2018-10-30 21:08:09 回应
  • 第99页

    廣:為一坡而下的房屋,即北方常見的半間房。

    廊者,廡出一步也,宜曲宜長則勝⋯⋯ 或蟠山腰,或窮水際,通花渡壑,蜿蜒無盡,斯寤園之“篆雲”也。《廊》

    廡:在大堂一類的高大建築中,室外屋簷向前左右延伸出的部分,俗稱廊檐,但不是廊。

    廊為園林的基本木構架制,分隔庭院,連接廳樓,遮風擋雨,調節遊園路線,變化園林景物,從形狀上看,有直廊、曲廊、環廊、迴廊等;從功能上看,有樓廊、橋廊、水廊、爬山廊、疊落廊、暖廊等。

    堂中如屏列而平者,古者可一面用,今遵為兩面用,斯謂“鼓兒門”也。《屏門》

    屏門實際有兩種,一為院內分割空間的方式,以木質門板的安插或木質板門的開合方式處理,多為北京的四合院中的屏門樣式;一是在室內明柱之間作為隔斷,江南民居多此類。

    仰塵即古天花版也。多於棋盤方空畫禽卉者類俗,一概平仰為佳,或畫木紋,或錦,或糊紙,惟樓下不可少。《仰塵》

    仰塵:天花板。古時稱為仰塵、藻井。

    進則盡忠,退則思過《呂氏春秋》

    風窗,槅欞之外護,宜疏廣減文,或橫半,或兩截推關,茲式如欄杆,減者亦可用也。在館為“書窗”,在閨為“繡窗”。《風窗》

    窗格在民居的窗門隔扇中有特殊的裝飾作用,一般有上中下三部分,上部屬花格透窗,中部是精細的淺浮雕;下部為腳線,多做紋飾處理。

    風窗宜疏,或空框糊紙,或夾紗,或繪,少飾幾欞可也。檢欄杆式中,有疏而減文,豎用亦可。《風窗式》

    欄杆在宋代舊稱勾欄,又稱鉤蘭,有單勾欄和重合勾欄的區分,宋畫中常有勾欄的描繪。

    此欄宜腰牆用,或置戶外。《尺欄式》

    2018-10-30 21:56:14 回应
  • 第167页

    門窗磨空,制式時裁,不惟屋宇翻新,斯謂林園遵雅。工精雖專瓦作,調度猶在得人,觸景生奇,含情多致,輕紗環碧,弱柳窺青。偉石迎人,別有一壺天地;修篁弄影,疑來隔水笙簧。佳境宜收,俗塵安到。切忌雕鏤門空,應當磨琢窗垣。處處鄰虛,方方側景。非傳恐失,故式存余。《門窗》

    磨空:指將門窗設計成空心的各式形狀。

    一壺天地:意即“壺中天地”,原出《後漢書 方術列傳》;唐宋時期“壺中”一詞用以指代人們躲避現實困境的精神場所。

    歷來粉牆,用紙筋石灰,有好事取其光膩,用白蠟磨打者。今用江湖中黃沙,並上好石灰少許打底,再加少許石灰蓋面,以麻掃輕擦自然明亮鑒人。倘有污跡,逐可洗去,斯名“鏡面牆”也。《白粉牆》

    凡有觀眺處築斯,似避外隱內之義。古之瓦砌連錢、疊錠、魚鱗等類,一概屏之,聊式幾於左。漏磚牆,凡計一十六式,惟取其堅固。如欄杆式中亦有可摘砌者。意不能盡,猶恐重式,宜用磨砌者佳。《漏磚牆》

    是亂石皆可砌,惟黃石者佳。大小相間,宜雜假山之間,亂青石版用油灰抿縫,斯名“冰裂”也。《亂石牆》

    油灰:舊時常用桐油和石灰調製成油灰膩子,勾抿石板之間的縫隙。

    信足疑無別境,舉頭自有深情。⋯⋯ 宜臺宜榭,邀月招雲;成徑成蹊,尋花問柳。⋯⋯ 山林意味深求,花木情緣易短。有真為假,做假成真;稍動天機,全叻人力。《掇山》

    刀山劍樹:原為佛教用語。這裡意即疊石僵硬的山勢宛如刑場中樹林一般簇擁的大刀長劍⋯⋯

    心有三愛,奇書駿馬佳山;園種四物,松竹翠柏白梅。

    讀書取正,讀易取變,讀騷取幽,讀庄取達,讀漢文取堅,最有味卷中歲月;與菊同野,與梅同疏,與蓮同潔,與海棠同韻,定自稱花裡神仙。

    白鳥忘機,看天外雲舒雲卷;青山不老,任庭前花落花開。

    望秋雲,神飛揚;臨春風,思浩蕩。雖有金石之樂,圭璋之堔,豈能仿佛之哉!王微

    世上幾盤棋,天玄地黃,看縱橫於局外;時下一杯酒,風清月白,落談笑於樽前。

    金陵:江蘇南京。為吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六朝故都。

    長歌過鬧市,清歌入卷簾

    江館清秋,晨起看竹,煙光、日影、露氣,皆浮動於疏枝密葉之間。胸中勃勃,逐有畫意。其實胸中之竹,並不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆條作變相,手中之竹又不是胸中之竹也。

    青山依舊在,幾度夕陽紅

    積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃。

    看雲看石看劍看花,閒看韶光色色;聽雨聽泉聽琴聽鳥,靜聽清籟聲聲

    英州:廣東英德。五代南漢時期設置英州,南宋為英德府。明代為英德縣歸韶州府。英州所產名石,為掇山的石料,著名的有杭州“皺雲峰”。

    言山石之美者,俱在透、漏、瘦三字。此通於彼,彼通於此,若有道路可行,所謂透也。石上有眼,四面玲瓏,所謂漏也。壁立當空,孤恃無倚,所謂瘦也。

    六合石子就是雨花石,多產於六合等地,而集散於南京,於是多數人以為是南京城裡出產的雨花石。

    構園無格,借景有因。⋯⋯頓開塵外想,擬入畫中行。⋯⋯ 書窗夢醒,孤影遙吟;錦幛偎紅,六花呈瑞⋯⋯ 因借無由,觸景俱是。《借景》

    八宅:四方四隅的住宅。按風水原理及八卦的方位所確定的宅居。

    喧俾:喧鬧

    六花:雪花

    夫借景,林園紙最要者也。如遠借,鄰借,仰借街,俯借,應時而借。然物情所逗,目寄心期,似意在筆先,蔗幾描寫之盡哉。

    紅衣新浴,碧玉輕敲。看竹溪灣,觀魚濠上。山容藹藹,行雲故落憑欄;水面粼粼,爽氣覺來欹枕。南軒寄傲,北牖虛陰。半窗碧隱蕉桐,環堵翠廷蘿薜。俯流玩月,坐石品泉。

    與誰同坐?清風、明月、我。

    惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也。《前赤壁賦》

    讀古今書,抒噫唹之氣;論天地事,做散淡的人。

    2018-10-31 15:02:38 回应
  • 第80页
    2018-10-31 20:19:43 回应
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    2018-10-31 20:20:27 回应

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